评《快穿之云微游记》作者:玉
1元会=12万9千6百年
上古神话的记时单位(量劫) 记时单位 无极化生天地万物,其时间与空间原是无穷无尽,空间的总集称为「宇」;而时间的总集则称为「宙」。 为便于纪元,乃在无穷延伸的时间中,取天地循环终始为一巡,称为「元」,以「元」作为计算时间的最大单位。其下又分有「会」、「运」、「世」、「年」、「月」、「日」、「时」、「分」、「秒」等单位。 其关系如下: (见上表) 1日=12时(辰), 1月=30日, 1年=12月, 1世=30年, 1运=12世, 1会=30运=10800年, 1元=12会=129600年, 众所周知,六十秒为一分钟;六十分钟为一小时。然而中国人原来所称的「时」乃是指「时辰」,而不是「小时」。 古人依八卦的观念,将一时辰刻划为八等份,每一等份称为「一刻」,约有十五分钟。 所以一时辰合计为一百二十分钟。 日后为与时辰有所区别,乃将西洋合六十分钟的「Hour」称为「小时」, 因此一时辰即二小时。 一日:地球自转显示着太阳的出没,因此有晨、昏、昼、夜的现象,这是最基本的单位——日。 一日之中分为十二时辰,依地支定名而有: 子时(23:00-01:00)、丑时(1:00-3:00)、 寅(3:00-5:00)、卯(5:00-7:00)、 辰(7:00-9:00)、巳(9:00-11:00)、 午(11:00-13:00)、未(13:00-15:00)、 申(15:00-17:00)、酉(17:00-19:00)、 戌(19:00-21:00)、亥(21:00-23:00) 等十二时辰。亦即合二十四小时。 一月:以月球一次盈亏,约三十日为一月。 由于月球绕地球公转,当太阳和月球在天球上经度相同时,月球的背光面向着地球,所以看不到月光,叫做合朔,定为阴历月的开始,当月球绕到距日180度时,受光面全部对着地球,我们可见一轮明月,叫做望。月球由朔至望再回到朔平均约29.5日称为朔望月,此为阴历月的长度。 一年:以十二月为一年。然而月份因以月球周期为准,年的长度以太阳年为准。 为使月份与季节寒暑相配合,因此加上闰月的设计。称为「阴阳合历」。 农民依照这种历法进行农事,所以称为「农历」; 因为缘自大禹的夏王朝,所以又称为「夏历」。 积三十年为一世;积十二世为一运;积三十运为一会。 「一元」也依十二地支排列,因而有十二会。一元结束后,接着下一元的开始,宇宙中又开创新天地。谓之「一元复始,万象更新」。 因此,如果以年计算,则「一会」计有一万零八百年,如下式: 1会=30运 =30(运)x12(世)x30(年) =10800年(见时运对照表) 「一元」即有十二万九千六百年,如下式: 1元=12会 =12(会)x30(运)x12(世)x30(年) =129600年(见时运对照表) 天地履一元会,其循环转变如下图(暂缺): 无极生太极,太极生两仪,两仪生四象。 两仪:子至巳,为六阳;午至亥,为六阴。 天地万物生于子会,极于巳会;衰于午会,而终于亥会。这是阴阳两仪互为消长的关系。 当阳升时,自无入有,而化生万物;在阴升时,则自有返无,万物返还无极,如此循环不已。 四相:天地循环分「四古」: 太古、上古、中古、下古。 亥、子、丑三会为太古,是天地之「分」。 寅、卯、辰三会为上古,是天地之「化」。 巳、午、未三会为中古,是天地之「关」。 申、酉、戌三会为下古,是天地之「合」。 自太极生阴阳两仪,天地为两仪之大者。天地间的万物无一不是两仪所生,无一不是负阴抱阳,四象变通,八卦成形。 如一日之中,自子时到午时谓之上午,为阳;从午时到子时谓之下午,为阴。其中又分晨、午、夕、夜,为一日之四象。 又如一年中,自冬至后的春生、夏长为阳;夏至后的秋收、冬藏为阴。而春、夏、秋、冬即为一年之四象。 大学云:「物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。」当一元会数尽,天地结束,大混沌以后,一元复始,万象更新。子会再开天,丑会再辟地,寅会再生人,又开创新纪元。如此周期性之循环,乃是宇宙间自然规律的功能。 而今正是午未交替,为天地之关,如四季之末三秋,如一日之夕阳黄昏。 [1楼] 网友:玉 发表时间:2024-01-18 15:05:05
90元会=11664000年 |