温暖的庙堂与江湖(二)作者:linlin
接着来说庙堂。
天下本无完全纯净之土,官场亦非童话堆积之处。 因此,六斤要顾虑皇兄的猜忌,公主无法逃脱和亲的下场。展昭出生入死,收集了证据也难使元凶得到应有的惩处。公孙策足智多谋,却常徒叹耐何;包拯铁面无私,也感有力难使。萧逸含冤血溅刑场,公正不是总能得到主张。 他们也需隐忍退让,也会愤怒失望,但并不因此总想逃离朝堂、泛舟江上。制约平衡,却不埋没良知;讲究策略,却不旺顾人命,尽力维持正义的力量、希望的曙光。纵使事与愿违,也不改弦易张。 因为他们的忠义并不是装模作样,是真正的为民所想。“达则兼济天下、退则独善其身”中国文人的思想在他们身上充分张扬。萧辰也因此自我反省、暗自思量。所以我们并未看到被妖魔化的庙堂。 他们仕途也潮起潮涨,但始终未改立场。这里有很多是历史名人,因此下场不用我来讲。这更让我们有了无限的温馨联想。 女子的生活又是如何?是否真需丈夫退出朝堂,才能获得安宁和幸福。 宁望舒为了南宫退出江湖,照顾丈夫过着少奶奶的生活。 莫研一向追随展昭,丈夫死后(误会)还回到了开封府,延续其生前的脚步。 白盈玉原本官府千金,是大家闺秀。家败后隐姓埋名,跟随萧辰,清贫却更是满足。 公主诈死逃离,但为和平尽了自己最大的力量,纵再留下也没啥用场。我为她感到高兴,她是幸运的榜样。 或许她们更接近了江湖,让我们再看看朝臣之妻是否有平静和满足。 马大嫂巧手热心、包夫人大家风范、公孙夫人容易吃醋。她们并不插足夫君的事业,却坚定地站在丈夫后方,相夫教子、料理家务、或许还绣花织布。让丈夫感受家庭的温度,自己也同样自在、满足。 我相信这些生活的真实和普遍,因为“男主外,女主内”是古人公认的态度。古代妇女的生活圈子本就较小,嫁夫从夫、简单和低调那是正常。 高调激烈者如秦桧老婆(与丈夫同被处死)、梁红玉(得以善终)那是少数。当然,莫研或也算在此类插了一足。朝臣之妻,除非丈夫犯事,家属被连坐,一般没什么外部的险毒。 只要你别过分嚣张,不会有朝堂政敌来把你对付。秦桧对岳飞恨之入骨,也不见把岳夫人抓来吓唬。房玄龄对夫人如此畏惧,唐太宗也只能给她吃醋。 考虑丈夫是否变心,会否纳妾、婆媳是否好相处、家中银两是否富足,对她们而言更为现实,似乎才是识实务。 没人总能一帆风顺,隐居山水不见得就到了天堂。人生原是个问题不断产生,不断解决的过程,但这并不妨碍我们选择逃避还是迎头赶上。 因此,江湖还是庙堂,并不决定幸福的方向。温暖才是我们的向往。 再次感谢狮大,给我们带来温暖的江湖和庙堂。 [1楼] 网友:monica.c20010103 发表时间:2009-07-23 23:11:26
写得好啊! [2楼] 作者回复 发表时间:2009-07-24 08:37:08
没想到这么快就能看到庙堂篇,写的真好啊!抱住蹭蹭…… 这世上不公平的事情太多了,谁都会遇到,有的人坚持下来,而有的人就此失望放弃。我想,他们最吸引人的地方,大概就是他们的坚持和永不放弃。 [3楼] 网友:chen 发表时间:2009-07-24 19:31:12
文中的温暖显得真实可信,这也是我喜欢狮子文的原因。 即使是白盈玉和公主的幸运,也是因为她们顾全大局,勇于承担责任,因此才取得了旁人的敬意和帮助。也为自己赢得了友谊和爱情。 [4楼] 网友:klkl 发表时间:2009-07-26 18:03:40
写得好! 阴暗的手段什么的是有的,但现在很多网文确是夸大到不合理了,真是久违了正常。 |