评《送神》

不得不夸赞一句厚实的笔力，从迷途一路看来，每一篇都很喜欢。
这篇文读下来，个人对其感受便是“凡人”，以凡人之躯写事，以凡人之躯历事，江曲国师之流自视高人一等不把人当人，三四之辈却从至凡之地走出自己的归宿来，而如尹时这般受害之人，痛过苦过，也想着疯魔了事，却还是在这满堂疯中杀出一条血路。
群像永远有着惊人的魅力，凡人比蝼蚁，也有他本身的鸿鹄。
我瞧一本书，阎不渡和女王是顶天的疯子，也是令人折服的不屈之人，施仲雨则是令人敬仰的一心纯良之辈，沈朱为恨囚笼，却如野草自力更生，毅力令人折服。
这江湖之大，从疆域横跨一条沟壑，也说不尽这茫茫天下有多少令人向往之人。
作者于此觅得几人作故事的说书者，谈志向，谈生死，谈我们凡人应不应当自由存活。
悬木本无错，错在人欲，错在误把人欲当天命。
我便想择这天命一说。
江说我们凡人不懂，曲说凡人无论如何都能活下去却要混吃等死。
这世道确实是有懒虫所在，也有愚昧之地不让勤奋之人存活，但这并不是老弱病残就该被放弃的理由，战乱之时尚有善将为弱小之辈以身护航，没道理天下太平就要视他命如蝼蚁。
世道的腐朽有时是会让人生出不值当的想法来，但桃花源的枯骨，伊甸园的假象就是所愿了吗？那只是另一个以美好画皮的地狱。
人们没有灾厄怪病，没有老弱残废，只有身体健硕之人才能存活，世界的声音变成一个，欲望被磨死，人的和睦如七情六欲皆被撵去。
所谓神仙，不过是只有躯壳存活的动物。
却被如此推崇。
我不当。
我以凡人的躯壳，以书外人的上帝视角纵观全局之后说出我的想法，我或许贪生怕死，或许贪图名利富贵，但我不擅自作恶也不草菅人命，神仙？算了吧，人活一辈子就够累了当什么狗屁神仙去。
再则凡人一说。
曲认为人的存活容易，却也在容王的建议下冷嘲热讽说“容王殿下自己去试试容不容易”（话意如此），想来可笑。
生来尊贵，父母和睦，众人期待，自落地起便不用担心生存，不用担心被追杀，也不用害怕身无分文。
什么都有了，却斥责泥里的人不上进。
如果走出困境是那么容易就好了，就不会有向善之人惨死，不会有作恶之人逍遥法外，如果这满地都是生路……
岂有“绝境”一说。
我也盼天下太平山河无恙，也盼众人和睦少些残酷的人牙子之徒。
可是往往是越走越往地里去，满目四转瞧不见光。
他只是站在云端蔑视穷途末路之人，毫无同理之心，细细想来，确实算不得人。
更别说那肉神像，有如蛆虫恶心，却说是活着？脑回路确实够的上把悬木当神把世人当蝼蚁的××了。
但这一点确实写的妙，是一个非常棒的故事点，人欲天命的论述要费不少脑，写出来也不是件易事。
但好像从第一部起，便是再讲抗命了。
不服输，不认命，一腔热血不会凉，尽往南墙撞，决计不回头。
每个人都是在朝这个路走的，他们或许会畏惧身死，会担心一事无成一败涂地。
但他们便是疯，也会烧那天命烧出一个窟窿来。
期待新作，期待作者走向自己想去的路。
加油，共勉。
/新历2021年7月12日晚
读者故鸢留笔