跟有情人做快乐事，别问是劫是缘。

说实话，这个书评好几天前就想写了，一直想趁莲花花还没有更新之前发出来，每天都是抱着期待更了和庆幸还没更的复杂心情在刷更新……事实证明，莲花花的拖延症还是没有赢过我【握拳】
想写书评主要是因为，我感觉这个故事跟其他故事的意味是不同的。人生而有欲，但我国（或者说整个东亚）的文化传统总不肯承认这一点，或者说仅承认其存在，但不承认其正当性，谈论“欲望”时永远先谈“克制”，为了道德完满宁可对自己不诚实。阿七是一个天真少女，她可以承载一切美好的形容，怀着赤子般的热忱喜欢一个人，而这喜欢确是不能见光的，只能被压抑，最后扭曲成了灾难。阿七这样的人可能不多，但如果把她看做情爱的象征，就会发现人一生中总会碰到这样真挚的情感冲动，劝阿七嫁人的老伯，议论纷纷的街坊，未必没有过青春懵懂的感情，只是庸众总是像筐里的螃蟹，一边不满于现状一边甘于现状，看到别的螃蟹快爬出筐子，就伸出钳子把它们拽下来和自己作伴。这样的社会，对阿七这样“自由而无用的灵魂”是最残忍的。
至于寂月和尚，让我想到了《青蛇》里的法海，发自内心地认同并维护规则，力量强大，冷酷无情，认为天地秩序伦常是至高无上的。只是他毕竟也还是一个人，也会有自己的情感，他的强大就成了攻向自己的矛。这个故事里的寂月也是处处透露着不凡。武侠世界里面做法求雨居然可以浇灭妖火；樱花树影袭来，金刚杵一顿让一切恢复了原状；当苏雅拿出那张散发着檀香味的黄纸的时候，他一点也不惊讶，明确说“不是给我的”后随手接过来就毁掉了；那些尸体也在他念经后化为枯骨，骨头上还闪烁着樱花色的光芒。对此我斗胆猜测，他是在度化死人仍然放不下的执念，寂月和尚跟樱花妖就是一体的两面，万樱寺的传说里面讲，佛祖点化了樱花树，使之化为藏经阁。和尚可能就是樱花妖被点化后向佛的那一面的化身（或者分身），这一面知道樱花妖和阿七的一切，但孜孜不倦地束缚着另一面。如果我没猜错的话，调查员们的站边没有看起来那么简单，秩序的一方如和尚、官府看起来很强大，如果跟着他们镇压阿七和樱花妖，或者干脆杀掉阿七就能成功，这个剧本就太简单了。“火”这个意象和欲望有脱不开的关联，可以看作人们内心□□的外化。像阿七这样的青年男女对情人的爱欲，吃不饱的饥民的食欲，或许还有穷苦人对金钱的贪欲，娶不着老婆的人的□□，这些欲望来自于生而为人的本能，压抑之下只会慢慢发酵膨胀却不可能消失，樱花妖解放天性、追求自由的一面就在从这欲望中汲取力量吧。这么看来，和尚对樱花妖的镇压，官府对人民的镇压，就像在一个不断添加燃料的木桶上加铁箍，看起来越来越坚固，其实越来越危险。
至于破局之道，我是真的很喜欢武装起义的想法，但目前看来不太可能咯，好像也不太会有我想看到的那种有情人终成眷属的好结局，坐等更新吧，也坐等看上锁的98章会不会推翻我的猜想。