评《小蘑菇》

｛ 写在前面：会选用三位一体的视角，绝非我在夸大哪一位角色，只是选用记录角度有差，十字之外若非信徒，他便只是，一个小蘑菇。｝
“他是审判我的人。”
人类命运的审判日
恒久稳定的上帝审判这世间所有
他是平凡行于世间的圣子，受难的信仰者。但他信仰的不是神迹，不是众生，他只是相信自己能找到那个孢子，自己生命存在的另一种形式。
即使他不知道这种延续，但本能让他来到世间看这众生百相。
他是清冷置身事外的圣灵，众生的保惠师。安泽说，肖说，诗人说，纪伯兰说：你不太像个人。他常常置身事外，用干净的眼睛观察，但他却又“无处不在”，他感受到了人类想要生存的挣扎的痛苦的孤独的等待的有感情的不仅仅是在他吞噬掉安泽的DNA的那一刻所领悟到的种种。
其实我也很害怕他会学会所谓人类的感情，因为人情世事总常令你我失望，又何况他？我却又期待他共情乃至用情，感受那个人的孤独却温柔。但我很高兴，他无意识落泪的那刻，他拥有了罗素所说的对人类苦难不可抑制的同情心，他有了人类的“灵魂”，退幕，但短暂，“他的频率被发送至全球，他会拯救畸变中的万物。他就在你身边，他无处不在。”或许他真的是无处不在，如同圣灵。
他是仁慈普度众生的圣父，永在的全能者。他说，我就是那个惰性样本，抱歉，若他到来，请告诉他，我已自由远去。他听不太懂那些物化生知识，他或许也在想：我不必懂。然后就跳下审判万物的火湖，在辛普森笼里用自己稳定的频率敲响了人类新生的钟声。
绝非他有上帝之全能，可上帝即是造物又拯救，他即是稳定又仁慈。爱是仁慈又恒久忍耐的奥义，同样适用于缺乏希望的世人，适用于畸变而颤抖的万物。
他的爱不是感性上的普渡，也是理性中和谐的拯救。
绝对的爱与和谐中相处的不仅仅是三位一体
【他面前天地都逃避了，再无可见之处了。】（启：20:11）
【死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。】（启20:14）
他从深渊来，要到永生去，路过人间。
柔白的菌丝从险恶与残酷中探出，为了自己心中的那一块空缺，支撑他的绝不是普渡众生的信仰，他却能在这荒原里凛凛前行，在赌，赌一个希望，补全自己的，延续自己的希望
所有人无时无刻不在这艰难的末日里赌，
城门前撕心裂肺失去亲朋的他们在赌审判者是错的自己的亲人爱人朋友没有感染，
玻璃之隔的莉莉和司南在赌化蜂飞翔是不是他们的童心和陪伴永存的唯一方法，
花海淹没的陆夫人去而复返是不是真正破出宣言破出20层以上破出她一生的束缚寻找到了自由，
三代从葬的工程师是不是在改进中延续下了代代的火种帮助人类从无到有地隔绝死的危险净化生的氧气，
审判者排排置于墙上的相片包括那待填满的相框是不是见证了他们背后有意义的拯救又或是是无妄的恐惧，
美艳的地下三层的她是爱上了自己伪装出的信仰还是逃避了真正冰冷的模样。
一个个赌，赌自己的人生，赌希望不灭，赌“人类利益高于一切”不是对一个人的仁慈而是对众生的，赌“虽然错误，仍然正确”，赌极光终会在黑暗中闪耀，融合畸变的原子会给人类留出生存的平衡。
愿你“天真得好像是个旁观者”
和活在恐惧中的大家格格不入就好
陪伴孤独负刑的，你的他，就好
而我们，我们这世人，我们相信什么？
我们有对知识的追求，对爱情的渴慕，对人类苦难不可遏制的同情心，虽行过死荫的幽谷，也不怕遭害。
这个时代和人类本身都在杀人，《玫瑰花宣言》的残酷在今天的生活中或许也能看到依稀，人类的科学体系究竟能支撑到哪里，肆意破坏的背后埋葬的是不是我们□□的未来……
无人知晓。
科幻的魅力所在，之一便是引起我们对未来的思考。面对良性或恶性预测，都无需骄傲或恐惧。三岛由纪夫告诉我们，每个人都消失在时代个性之中，时代的上限和下限由谁定义？是我们。哪怕历史再笃定，我也相信绝望中并非没有希望，苦难中绝非没有欢乐。“垮掉的一代”中，疲惫亦被定义为欢腾，相信战胜死亡的年轻，一己之力或许不够，天灾人祸或许永存，地球或宇宙甚至有意惩罚我们，但请相信：来日方长，太阳只不过是颗启明星。
“如果陆地注定要上升，就让人类重新选择生存的峰顶。”
“天上的繁星之多，比你所能梦想出来的多更多。”
“还有你的生命为我的向往增辉。”
花凋谢了，我们也要依旧是我们。
人类不灭，希望永存。
｛ 有点零碎，从书本身扯到了一点点对科幻的感觉，或许来源也是我身为人类的不安定吧。有关宗教部分如果有不对，非常抱歉，请告诉我；看了前言后还是觉得我过分拔高，非常抱歉，请谅解。｝