评《宫廷生存纪事》

这是一篇长评，也是一篇好评，不带恶意，仅抒发感想。
“国破家亡的仇恨从来不需要被逼着背负。它的但凡有一丝对生恩的感激，但凡有一丝对故国的留恋，都会存在人的血液里的。”我对这句话印象深刻，所以也一直期待太太文中的恩怨纠缠如何终结。
说来也奇怪，从头到尾我对鲛人有一种很深的仇恨感，哪怕泉客当归那道菜着实让我心里不适，我也没有对鲛人沦为奴隶的一丝同情。
可能是我一直站的是人类视角对鲛喜爱不起来，可能是诛神之战前，神与鲛关系更为亲密所以对鲛的背叛更加难以容忍，也可能是令我生厌又恶心的反派都是鲛人，而鲛人中并没有出现一个让我敬佩的英雄人物。
我曾经以为灵犀是。
悲惨的出生，苦难的童年，高人的救助，亲人去世的苦痛以及夹于人族与鲛人之间的境地，他是一个妥妥起点式的人物设定，我很期待长大后的他能对这恩怨轮回有什么独特的见解，特别是他还处在人与鲛平衡点的特殊位置。
但他甚至在成为尊者后，还是和小孩子一样只会“薛姐姐”“薛姐姐”地喊着。面对两难境地只会犹豫迷茫，侍奉神却不能肯定神的存在。大概对他抱有期待很大，全文我最失望的就是他了。
文中不止一处提到鲛人已无法入轮回，夏青也认为“你们没有了轮回，哪里来的报应呢。”这很有意思，鲛人自己都认为这是背叛神明，妄想上岸的报应，主角却认为既然没有了轮回，当年的事并不是如今受难的鲛人做的，所以不是报应，而是下一个恩怨的循环。
那么问题来了，罪人的后代也需要赎罪吗？罪人的后代可以说出“犯错的是我的父辈，所以我是无辜的”这些话吗？
武侠小说常常提到这些，其中就有为父为母报仇，爱上杀父杀母仇人之子，放下上代恩怨等设定，上代恩怨这四个字在言情小说里也常常用到，基本上都是释怀加放下。“让仇恨在这一代结束吧。”“父母护着我活下去不是让我去报仇的，不是让我沉重地活着的”“冤冤相报何时了”等思想更是he的基石。
比起这些，我更惊艳于作者的这句“国破家亡的仇恨从来不需要被逼着背负。它的但凡有一丝对生恩的感激，但凡有一丝对故国的留恋，都会存在人的血液里的。”我代入一下文中人类视角，对鲛只恨不得生啖其肉。身为人类的我们又有什么立场去终结这个恩怨轮回呢？
于是，和人类不相关的神出现了，神可以也有资格终止这个轮回。因为人对不起他，鲛也对不起他。
神是什么？我第一次在文中看到这个词时就疑惑了。以往认知里的神可以算作“神族”：神总是成群结队的，哪怕阶级分明。
上帝有天使，佛祖有菩萨，玉皇大帝下各路神仙各显神通，宙斯神话里美的、智慧的、强壮的、海洋的、大地的.....等等都可以有神代表着。日本文化里的神就更多了，一草一木，一砖一瓦都是神。
但是这篇文里神只有一个，那就是主角，且不用对世人负责。
一般来说神受人间供奉，就要庇佑世人。但小说里神和世人仿佛是两个体系。神不受世人供奉，却受鲛人侍奉。同时鲛人也因神获得力量。从这个设定来看，神仿佛只是鲛人的神。但神约束着鲛人上岸，一定程度上也制约着鲛人，保护着人类。但这种制约反而像是一种平衡，而不是特意的保护，所以比起人类，神还是和鲛人更亲近些。这也是诛神之战中人和鲛都做错了，但我却双标地认为鲛人错得更狠一些。鲛背叛了给他们力量的神，但人只是贪婪地奢求。人对神有背叛吗？人从神那里得到的不也只是神对鲛的约束吗？但给了侍者强大的力量却不加以约束，这不是神明而是邪魔了。
楼观雪说，一百年前楚国是没有神也不供奉神的。我当时也很疑惑，楚国没有道观、没有神社、没有庙宇吗？古代的人民喜欢把他们解释不了的自然现象赋予神秘色彩，因此造出了很多神。楚国百姓没有这么造神是因为他们知道楼观雪这么一位神的存在吗？如果知道，为什么不信仰不供奉给予鲛族强大力量的神，也祈求同样给予人类力量与之抗衡呢？
宋归尘是一个悲剧性人物，他心系苍生，那么鲛人也算在苍生之内吗？如果鲛人也算苍生，那么整本书的恩怨也就是“苍生内战”，他身处其外，又去拯救谁呢？如果鲛人不算苍生，那么诛杀对苍生有影响的鲛又有什么影响呢？
对鲛的定位不同，过程结果也不一样，鲛到底是有思想的鱼还是有尾巴的人呢？这其实不算是一个问题，但宋归尘应该思考这一点。文中的种族就这两种，人族和鲛族，虽然两者矛盾尖锐，不是你统治我，便是我奴役你，但归根结底还是平等的。
蓬莱大弟子，肩负天下，拯救苍生，说是被凡尘所累没想到却一一人之力连累苍生。虽然我个人觉得上升不到这个高度，但这句话在他身上不亚于在他心上重重一击。比“我不杀伯仁伯仁却因我而死”更悲剧的就是宋归尘的悔意了吧。
温皎这人非常有意思。他的自私理直气壮极了甚至都不让我感到恶心。我之前论文研究《堕落论》与《续堕落论》，研究得整个人都虚无了，也没整明白善恶的评判标准，但我仍然坚持贫富对善恶行为的影响。不过温皎这个人也让我对此作出补充：有些灵魂不管顺境还是逆境总是能坚持初心，善意不改。很显然，温皎不是，反而与此相反。
我对主角没什么要求。一个是被背叛的神，一个是修太上忘情的蓬莱弟子。说实话，楼观雪把人世变炼狱我都没话说，因为他的恨是实打实的，有能力又占理，灭世实在是合理极了，上帝都能发洪水，楼观雪为什么不能向人类和鲛人复仇呢？写到这里我都怀疑我是不是一个极端攻控了。
但是夏青不一样。我以出世的标准宽容地衡量他对世人的态度，但不意味着他能放任苍生不管。蓬莱纷乱必出，就意味着蓬莱的弟子一般要肩负着天下的重任的，一种类似于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命。他不管就有背离师门、弃苍生于不顾的嫌疑——这很像道德绑架，但对蓬莱弟子的道德要求又格外的高。
同时，为了天下要求伴侣放下仇恨什么的，也显得十分无情无礼。即使是伴侣也没有立场要求另一半如何，因为被抽魂抽骨的是楼观雪，不是夏青。夏青陷入两难之地，进退维谷。
但夏青没有这么做，没有劝楼观雪当个圣人，但他在魂飞魄散的时候，楼观雪却以为他做出了选择。夏青要是活着，他可以坚持他的决定，然后哄夏青。但夏青当着他的面死在他面前，他也便轻而易举地放过人和鲛了。
虽然在我这个“恨鲛派”看来，明明鲛的背叛要更严重些，但对鲛的惩罚只是恢复了他们的力量。让我很不能理解。
在那堵墙没有破坏之前，鲛不能回到海里去，偏偏又恢复了力量，这不就是对人类单方面的复仇屠杀吗？这不就是屠宰场吗？我实在想不通这个复仇的意义在哪里。
虽然人类也有修士对抗，但设定便是鲛的强大力量是神赋予的，且当神把这种力量重新给予鲛时，鱼肉瞬间为刀俎，能进行复仇反杀，我不认为这种力量是人类能抗衡的。
比起互相厮杀更像是鲛的报复。
而且文中的修士从头看到尾感觉除了蓬莱上清能打的很少。印象中连鲛都能伪装成修士，骗的天下修士共聚一处，最后打得修士届人才凋敝，“青黄不接”，酿成惨祸也不是没有可能。毕竟当初如果诛神成功，而宋归尘又真的和鲛合作的话，大陆就真的是屠宰场里的案板了。
鲛强人弱到鲛弱人强再到鲛强人弱的转变在于神的一念之间。当鲛弱小时，你觉得人类过分而可怜鲛，当鲛强大起来你又觉得人类可怜。如此循环，已经分不清真理到底在哪一边了。恩恩怨怨循环不休，甚至都感到疲倦了。这个时候，夏青又出现了，他一剑劈开那堵墙，于是人鲛相隔永不相见了。所以回归前文，还是得由局外人斩断恩怨循环。局内的任何一个人都没有资格。
两族的历史都和事实有出入。鲛说它们老老实实不妄图上岸可怜可叹，人说先祖屠杀恶鲛拯救天下可歌可泣。都很可笑。
但是有力量又不加以约束、也确确实实屠城杀人的鲛，的确是威胁人类存亡的心腹大患。这一点，哪怕先皇是为了私欲，但在百姓眼里确实是扫除威胁的大英雄没错了。
我也不知道为啥，对鲛的恶意那么大，明明人鱼题材我也吃得很香。就无语，大概上辈子被鲛生吞了吧。自动狗头。
最后谢谢太太。