此心安处是吾乡

试问岭南应不好。却道。此心安处是吾乡。——苏轼
回故乡是一股绵长而持久的力量，对于想回故乡的人，世人多是不愿过多苛责的，但所谓的故乡又在何处？
冯千镒言，即使是建立燕国的鲜卑人，也是没有脸面将洛阳当作故乡的，因为那原本是汉人的地方。项述的反应当是能代表鸡总的观点的，对此并不赞成，文中以清河公主的行为验证了冯千镒所言差矣。灭国后，她仍惦记着曾经洛阳的花，与那些北方的事。于清河公主而言，洛阳便是她的故乡，她生于此长于此，诸多感情，说回来不过安心而已，不牵挂洛阳又能牵挂哪里？
我以清河公主之感解答了初看《相见欢》时段岭最初对回南方并无多大执念的疑惑。渐鸿是很爱跟他强调回南方的，远来是客，尽数思乡，但是段岭却没有那么想，“我只要我们好好活着，回南边却不要强求”。段岭生来未曾到过南方，又怎对陌生的地方生出向往与留恋？那些回到南方的执念均在明白自己所负责任之后。
清河公主将曾经的异乡当做故乡，段岭却将曾经的故乡当做他乡，无非是安心与否。
王粲有言：“虽信美非吾土兮，曾何足以少留！”对于漂泊的中国古人而言，回到故乡是极重要的事情，外面的世界虽美，却始终不是适合逗留的地方。所以清河公主哪怕得到苻坚的宠幸，也是不快乐的，见到故人的欣喜反倒无可比拟。冯千镒不过也是个一心盼望回故乡的人，只不过他心中的故乡是没有外族人的故乡，过于偏执的极端想法最终造成了无可挽回的悲剧。
渐鸿说：“南方思北，北方思南。”回去，是许多人一生中最为艰辛的路。正因这艰辛，回家一事更显幸福。强大如项述，回家时亦引吭高歌，文中未提及他的心情，但我们能感受得到。阿星竭尽全力要找出万法归寂的原因从某种程度上说也是一种回去。找回法力，延续驱魔师一脉，他要回去的吾乡不是某个具体的地方，而是驱魔司。可以说，驱魔司在哪里，他的心安处便在哪里。在此之外，便都是他乡。
如果说冯千镒回去的路是谋杀苻坚，报仇造反，驱逐外族，那么阿星回去的路则是根除魃乱，彻底止战，即使自己身死，仍能有人对抗冯千镒口中的“吾主”。说到底，若能像阿星的爹一样，意识到无论胡人汉人俱是泱泱神州的住民，人与人之间的战争就能少掉许多。只可惜，这样的人终究是太少了。胸怀的大小与层次的高低最终推动了人和人之间矛盾的形成与相互理解的困难，巴别塔最终没能建造起来。
鸡总笔下执着地想回故乡的人，从庆成到李治烽，从渐鸿到冯千镒，包括清河公主、项述、阿星在内，他们所寻找的不过是一丝微弱却弥足珍贵的归属感。
这里顺便说一下我的反家暴小组（没有兴趣的可以直接忽略这一段），因为今天有一位亲误入了，所以还是决定不发在长评区注水了，以免影响大家阅读长评，有想看的人可以直接私信我微博，ID和晋江的是一样的。当然因为是第一次写类似同人的东西，写得不好请见谅！||请用强大的更新向我开炮，投一颗地雷！