评《英灵变身系统[综英美]》

摘自百度词条
乍看之下看来是一个刻薄、用辞毫不留情面的无情的Servant，实际上是有着极其稳健、深思熟虑的人格的人。
不论敌我，发生的任何状况都会照单全收，认为是这个可以有，是个颇为纯粹的圣人。
对【人类皆如花一般】表达敬意，即便和自己的主张相反也可以自然地去接受。
会被误认为是□□的理由是看破一切伪装，将对手的本质暴露而出的说话方式。
若是善人，内里的邪恶被指摘的时候情绪会变得激昂，若是恶人，会因为残留的善心被认同而激怒。但是，说到底并不是话多而是没有注意到不足的部分的迦尔纳，真正应该传达的想法也传达不到，结果就被对方给讨厌了——或者是被对方嫌恶。
印度的古代叙事诗《摩诃婆罗多》中登场了多种多样的人物，但事实上能被叫做主人公的只有阿周那。
然后作为阿周那最大的对手的他，迦尔纳。
同时他也是阿周那的异父兄弟，继承了太阳神的血脉。
阿周那是主人公的话，那么迦尔纳充当反派就是自然而然的事，《摩诃婆罗多》可以说是描写悲剧英雄的故事，即使是现代印度也是苦于身份制度却仍旧战斗到底的英雄，拥有绝大的人气。
迦尔纳的母亲贡蒂在照顾圣仙敝衣仙人的时候，作为谢礼他授予了贡蒂一个咒文。
那是可以召唤出诸神，然后授予神子的咒语。实验了一下咒语，召唤出太阳神苏利耶的贡蒂被授予了苏利耶的孩子。
当时，婚前的女人生孩子是件不得了的事情，烦恼的贡蒂将迦尔纳顺着河流遗弃了。
幸运的是，车夫夫妇捡到了他，并且将他抚养长大，随着成长他显现出了武术的才能。
俱卢族协议会的时候，般度五子之中的阿周那展现了卓越的弓术。
竞技场满溢着赞赏之声，然而发出异声的则是迦尔纳。迦尔纳发挥出了几乎和阿周那同等的弓术，然后期望和阿周那单挑。然而，般度五子问他【你是什么身份】。
要挑战身为王的阿周那，就必须要是战士以上的身份，迦尔纳却没有那个资格。
幸运的是，与般度五子对立的难敌欣赏迦尔纳，将他作为王收入帐下。
但是这时养父出现，迦尔纳的出身——车夫之子这件事情被判明了。
嘲笑他的身份的般度五子激怒了迦尔纳。
即便是自己被嘲笑了也可以忍的迦尔纳，但他们侮辱了养父。
迦尔纳投入了难敌账下。后来围绕般度五子之妻德罗波蒂的争斗加深了迦尔纳和阿周那之间的对立，随后便决定在俱卢之野一决雌雄。
持国百子（难敌也是其中之一）与般度五子围绕着领地而展开了战争。
这时，一名女性找到了指挥着军队的迦尔纳。
她是生下迦尔纳、并且将他遗弃了的贡蒂。她向迦尔纳坦白。我是你的母亲——同时，般度五子也是贡蒂的儿子，也就是异父兄弟。
知耻、并且坦白罪状的贡蒂令迦尔纳深受感动，然而在拒绝了贡蒂的【跟随般度五子】的邀请的同时，也发誓不对阿周那之外的般度五子出手。
因此，迦尔纳在战场上无数次地放过了除了阿周那的般度五子。
然后便是最后一战之前。
雷神因陀罗害怕阿周那死在战场上，于是化身为乞丐向迦尔纳索要他与生俱来的黄金铠甲。迦尔纳明知这一切还是应承了他想要的【黄金甲和耳饰】——也就是，宝具【日轮啊，化为甲胄】（Kavacha and Kundala），剥离了已经和自己的□□一体化的黄金甲并将之交给了因陀罗。众神为此心痛，于是治疗了已经失去了身体皮肤的迦尔纳，并要求因陀罗将自己的神枪交予迦尔纳作为代价，那便是【日轮啊，顺从死亡】（Vasavi Shakti）。
失去了与生俱来的一部分的迦尔纳前所未有的衰弱。
最后那一战，和往日不同的衰弱的迦尔纳跟前，阿周那来了。
战斗中车轮因为诅咒的原因陷进土里，因为诅咒而想不起武器的真名，已经不是不死之身的迦尔纳，没有回避阿周那的箭矢的办法。
但是，阿周那无论如何必须射出那一箭。
因为战争之前便互相定下规定【不可攻击陷入无法战斗状态的人】。车轮陷进地里的时候，阿周那应该遵守规则不会射箭。
无视规定吧，阿周那的车夫黑天如此低语。
回应那恶魔的低语的阿周那，将终生抱憾。
另一方面迦尔纳认为，他那样的英雄不惜打破规则也要杀了自己，面对这样的想法有着奇怪的自豪。
阿周那和迦尔纳都，互相使出浑身解数紧绷弓弦——
最终，阿周那的弓射落了太阳。