评《天官赐福》

二刷天官，聊聊谢怜。
谢怜遭遇的“杯水二人”的局面，是一个千古道德之谜。
比如诺兰《蝙蝠侠 黑暗骑士》两船对峙，一艘满是平民，一艘满是罪犯，两只船上各有一枚引爆对方的船炸弹--在五分钟内，这两艘船上的人需要选择引爆还是不引爆，否则将一同葬身火海。两艘船上的人经过激烈的挣扎，都没有按下引爆键，竟平平安安--原来炸弹其实是引爆自己的船。面对”杯水二人”的困局，诺兰选择相信人性的美好--如果人真的可以以牺牲他人为代价，正大光明地保全自己，人又有什么价值可言?
再比如《秦时明月》里，少年盖聂和少年卫庄同时面对鬼谷子的试炼，东边西边各绑着一个人，两头猛兽同时扑向他们，根本来不及同时斩除。盖聂试图同时杀死两只猛兽，他失败了，卫庄手起刀落除去一只，最后给另一个人报了仇。盖聂是侠士，卫庄是枭雄，但盖聂谁也没救成，卫庄全了一人命。生杀予夺之权，真的只能交由冷酷至极的自然（天命）手中，因为由无论哪个人类代劳，试图拯救或放弃他人的生命，都是一种残忍。
所以风信面对“杯水二人”会说我不管别问我，慕情则试图用“孰优孰劣”这种人类的理性判断将残忍的割舍包装得好看些。
风信默认了“杯水二人”，慕情肯定甚至利用了“杯水二人”，正因为有不平等，人类才勉勉强强维持到现在的相对稳定，三六九等。而谢怜，直接就是一个共产主义战士啊。
所以谢怜真的非常好，好过了头，他生来啥都不缺，无衣食之苦，便想着度化众生，这种人一般有两种出路，a，在思想领域引领众生，释迦牟尼马克思了解一下，b，当在实干领域发光发热，华盛顿罗斯福参考一下。谢怜作为神，身上本来就担任着a路线，他得关怀所有信徒的心情，有人痛苦，它就痛苦，有人开心，他也开心，信徒的情感会不由自主地牵引谢怜，谢怜必须得让所有人都好。然而面对仙乐国难，谢怜下凡，同时担任起b路线的任务，b路线杀伐决断，成王败寇，是一条不占血不沾泪就走不下的路（显然郎英更适合），ab路线间的马里亚纳海沟，把谢怜坑进去了。
如果谢怜仅仅是一国皇子，不是什么花冠武神，那他大可听慕情的，把永安赶尽杀绝。如果谢怜仅仅是一个天神，不是仙乐捧在手心的太子殿下，那他大可听风信的，不听不问不管。但是他不能。
每个人都是神性和人性、超我和自我一路斗争过来，只是普通人的影响力小，选择这个，放下那个，看起来也没什么不好，甚至可以分析的头头是道，不断深化“自己选择的是对的”的自我认同。但谢怜选择这个，是仙乐人，放下那个，是永安人。这代价太大了。真的太大了。或者说谢怜选择这个，是太子，放下那个，是天神。感受过灵魂被一劈两半的滋味吗?谢怜是尝过的。
看过谢怜，甚至很庆幸，自己是个懵懂的凡人，虽然救不了很多人，同时也不会让很多人伤心、失望。对谢怜真的非常敬佩，用鲁迅先生的话说，“从此以后如果竟没有火，那我便是唯一的光”。只能说，谢怜敢于做这样“再来一杯”的尝试，如果成功了，那他真是前无古人的英雄，即使他和前人一样失败了，也是可敬可叹的殉道者。
人类社会就是不断妄想着“再来一杯”的存在，一路杀过来。在能量守恒被证实前，所有试图发明“永动机”的人都是可敬的勇者。人类和自然的争夺战，有胜有负，有来有往，谢怜下凡这一次，只是输了。
输了又不意味着完了。