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1977222
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条
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№1 网友:
哦吼吼吼
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2019-02-23 13:34:53 所评章节:
7
所以两个人蛇生的为什么都是人?这是基因缺失了吗?为什么两个大神的后代是这么弱鸡?
1
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[1楼] 网友:
浅辞°
打分:0 发表时间:2020-03-17 12:52:55
唔…医学上不是还有种隐性遗传吗,上一代人有的情况在下一代是属于潜伏的,但原有DNA依旧是存在的,可能到了下下代,或者更后一代才会有所显露
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№2 网友:
飞雪若情
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2018-01-29 07:45:47 所评章节:
7
这两口子都挺倔,不是一家人不进一家门。
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№3 网友:
桃几
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-10-29 21:02:58 所评章节:
7
666666666
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[-收起]
№4 网友:
青青
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-06-07 11:28:58 所评章节:
7
撒花
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[1楼] 作者回复 发表时间:2017-06-08 00:26:58
【】~(~▽~)~*
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№5 网友:
茶杯
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-05-11 15:54:15 所评章节:
7
打分
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[1楼] 作者回复 发表时间:2017-05-14 07:57:51
感谢关注。
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№6 网友:
雅各布
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-05-05 22:11:21 所评章节:
7
猪是这么叫的!!!?我的天哪
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[1楼] 作者回复 发表时间:2017-05-07 08:48:19
神话 ( ̄y▽ ̄)~*
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№7 网友:
苏苏
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
0
发表时间:2017-04-21 11:04:48 所评章节:
7
顺便问一句,女娲后人不是女娲在外面养的小白脸生的?
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[1楼] 作者回复 发表时间:2017-04-22 13:19:52
o_O???
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[-收起]
№8 网友:
苏苏
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-04-21 11:04:04 所评章节:
7
伏羲除了兄妹结婚其他啥都好。。
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[1楼] 作者回复 发表时间:2017-04-22 13:19:01
O__O
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№9 网友:
箜芜
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-04-20 20:38:21 所评章节:
7
两个妖怎么能生出人←_←
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[回复]
[-收起]
№10 网友:
QwQ
评论:
《我好像看了假神话》
打分:
2
发表时间:2017-04-08 17:53:59 所评章节:
7
如果人类是女娲伏羲生的,那为什么不是人身蛇尾呢?根本没有哪个记录说女娲伏羲有孩子啊
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[回复]
[1楼] 作者回复 发表时间:2017-04-08 19:56:53
感谢探讨,这是一个好问题。造人神话版本很多,本文在写作过程中,采用了女娲、伏羲各执一词的写法,作者没有去明确自己的观点,因为觉得那样太主观。
首先,从科学的角度去看,神话是人创造的。不同时代的人,会创造不同的神话。所以神话和神话之间,会有前后矛盾和地域差异。神话故事有时候也会有不合逻辑的地方。茅盾认为,中国的神话是北、中、南断片式发展,不同民族、不同地方的神话很不一样。
第二,关于人的来历的神话有很多版本,《五运历年记》说人是“盘古身之诸虫,因风而感”变化成人,但是后人无法接受人是寄生虫变化的,所以这个神话僵死在古籍中,没有得到广为流传。在汉民族,得到公认最多的是,女娲捏泥人的神话。学者们认为女娲造人应该是最早的关于人的来历的神话,因为它反映了母系氏族公社时期的人们对于母亲的崇拜,所以女神成了□神。当婚姻制度没有建立的时候,人们只知母,不知父,所以早期神话当中有很多重要的女神。
而伏羲和女娲结婚,成为人类始祖,是婚姻制度已经建立后的社会才能产生的神话。学者们认为这个内容的神话故事应该产生较晚,它代表了人类社会从母系氏族公社过渡到父权社会后,男性统治者对女神崇拜的社会风俗的不满,所以后来的时代开始加重对伏羲神话的创造,这是为了抬高男神的地位。
比如汉代古墓的出土,发现了伏羲女娲人身蛇尾的石刻(见常任侠《汉画艺术研究》)。唐朝李冗在《独异志》写了:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻。唐朝卢仝在《与马异结交诗》中也写了:“女娲本是伏羲妇”。闻一多的《伏羲考》里,也收录了伏羲兄妹躲进葫芦避难,之后结为夫妻,成为人类始祖的故事。
但是,汉民族不太能接受女娲伏羲兄妹结婚这种事情。倒是西南地区,至今很多地方仍然流传着,人是女娲、伏羲兄妹的孩子的神话。这些故事在苗族、瑶族、侗族、彝族等少数民族民间流传很广。
但是汉族人显然更喜欢女娲捏泥人的故事,也许是因为这样更奇妙、更浪漫?不知道。
第三,关于为什么蛇身的伏羲女娲能生下人类。这就是神话的魅力了。
神话是编的,充满了大胆的想象,比如少昊是个人身的神,但是他的孩子里有长得像老虎的“穷奇”,也有人脸鸟身的“重”。再比如黄帝的孙子颛顼,居然有神话说他长着一对猪蹄。还有说鲧尸身三年不腐,生下一条黄龙,又变成大禹。总之,神话里面基因变异非常常见。很奇妙。有时候也让蠢作者无法理解,所以这本书的名字叫,《我好像看了假神话》。
感谢探讨。请大家多批评。
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[2楼] 网友:
。。。
打分:0 发表时间:2017-04-08 20:07:33
作者好厉害
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[3楼] 网友:
阿千
打分:0 发表时间:2017-04-09 04:26:00
作者啥都不说就为了你这长篇大论点赞?乛?乛?虽然我也没搞懂╮(╯_╰)╭
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[4楼] 网友:
不详
打分:0 发表时间:2017-04-09 04:58:02
早期神话里女神的地位和能力大都很崇高,女娲的伏羲、(西)王母的玉帝、织女的牛郎(牵牛)都是后来古人再慢慢加上去的,最终形成了我们现在所知道的各种版本
神的兽类特征比重随着历史发展逐渐降低,兽类特征也从正面的“神性”变成被贬斥的“妖魔”,原因是古人对自然的态度由敬畏逐渐改为对抗,虫蛇鸟兽由被崇拜的图腾转变为被消灭的敌人和被驯养的奴隶/食物
1
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[5楼] 作者回复 发表时间:2017-04-09 09:26:02
谢谢大家鼓励,四楼是专家。感谢探讨。
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[6楼] 网友:
路口
打分:0 发表时间:2017-04-21 09:56:43
但也有记载说女娲造人的故事比盘古开天辟地出现的早。是人类由女性氏族转为男性氏族后,男性为了稳固地位,所以创造了盘古开天辟地的故事。
1
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[7楼] 作者回复 发表时间:2017-04-22 13:16:58
感觉读者都好厉害,蠢作者有些没底气的说。战栗中{{{(>_
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[8楼] 网友:
雅各布
打分:0 发表时间:2017-05-05 22:13:14
最后一楼说的很有道理,果然,男性就是好面子
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[9楼] 网友:
xl
打分:0 发表时间:2017-06-03 17:47:13
6楼那个表示赞同,我之前上课的时候也有老师说这种观点了
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[10楼] 网友:
钺影雕蓝
打分:0 发表时间:2017-10-17 16:53:39
中国神话是跟着历史和当时的社会发展走的,因此流传至今有很多不同版本,有出入正常。原始部落还以动物命名自己的部落和作为图腾,甚至直接说自己是某动物的后代,夏商周时期,还有“天命玄鸟,降而生商”的说法,这就是自然崇拜的象征。所以说女娲是人身蛇尾也能理解。蛇现在的人都很怕,别说当时,恐怕只有运气好的被蛇咬了才不会死。到了后期,社会生产力的进步让我们的先祖认识到动物和自然是可以征服的,慢慢就自我发展和自我圆满起来,山海经里面的各种怪,都是以“食之...”结尾。而且神话很有意思,也算是给当时先祖的匮乏无聊的精神生活带来了乐趣。
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1977222
[1]
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作者加精评论
★
嘎嘎嘎 (3字)
★
???后土不是女神吗? (11字)
★
我记得看过一篇讲龙凤起源的文章。说龙属水,凤属火(大概是水成精化了龙,火成精化了凤)。然后因为水火不容,所以龙和凤就有一种宿敌的感觉。所以祂们一个潜进海底(那会儿还没有陆地),一个高居天上(因为凤不愿落到海里,龙也不愿住在天上)。然后生了个麒麟(土成精?大概?),有了陆地。龙可以上来看看再回海里,凤也可以下来逛逛再回天上。然后有一天龙和凤在地上碰见了,先吵架接又打起来了(可能因为祂们经常一言不合就动手?)。麒麟看见了就来劝架,先夸龙的鳞片好看(哄孩子),龙问那一片最好看,麒麟指了一篇,于是那一片就成了龙之逆鳞(……好扯);又夸凤的羽毛漂,凤问哪一根最漂亮,麒麟指了一根,于是那一根就成了凤之翎羽(好像还叫寰谛凤翎)。于是麒麟就成了和平大使。然后龙和凤就从见面打架变成了见面攀比。龙问麒麟要了一团火照着凤的样子捏了个生物(?)叫凰,然后问麒麟凰是不是比凤好看,麒麟说是;然后凤就跑到海边舀了一碗水捏了只巨丑的龙(?)丢海里,单方面宣布要跟龙打架,龙不跟祂打,凤就一天捏一只巨丑龙丢海里。然后龙和凤就开始比赛捏生物(?),龙只会捏一种比较像凤的凰,而凤能捏出九种巨丑龙。龙生气了又嫌外面的生物丑,干脆闭了关沉睡了,于是祂打出的呼噜就成了龙卷风(……)。凤开心了一阵也感觉无聊就也沉睡了,于是天上就有了火烧云(……)。麒麟开始还照顾这些生物,后来也沉睡了。 (574字)
★
抽风…… (4字)
★
emm…我看的是盘古拔了一颗门牙,门牙变成的斧子 (23字)
★
我看的洪荒流,斧头都是伴生的,开天辟地之前,和盘古同级的有很多魔神,只是大多战力不及他,所以被劈死了当肥料了。→_→我觉得我看的也不是正统神话,这些应该都是现代小说衍生出来的 (87字)
★
叫托塔天王李靖为李天王,唐朝李靖叫名字 (19字)
★
看看有没有全订标识 (9字)
★
"山,破坏了天帝。"给作者大大捉个虫~
天地 (27字)
★
我是看出来了,黄帝就是想炎帝社死? (17字)
★
绕球跑吧 (4字)
★
hhh不知道在哪看见的,那个斧子是一朵青莲还是什么莲化成的,盘古睡醒以后把莲花摘下来变成斧子……还有个故事什么是七瓣莲所以有七个灵魂(意识),除了大哥都离家出走的 (80字)
★
我好像还真没想过斧头的事唉 (13字)
★
都说了龙代表女性身体好强壮生孩子有优势,凤代表男性美丽有魅力。从很早就开始了。所以本来就不是搞基的好嘛("▔?▔)汗? (59字)
★
没毛病,悟空的爸爸妈妈就是天与地?(??3`?)? (21字)
★
突然想到,盘古四肢化为四极,那以盘古中心坐标,他的姿势应该是 双手平举展开,双腿劈叉?? (44字)
★
其实仔细想想,盘古开天这个神话很有克系潜质来着……
你想想,整个大自然都是盘古的身体变化的,按照克系的“灵感”,总会有人看到世界的“真实”,也就是一堆血肉毛发……还有天上飘着的两个眼珠子…… (96字)
★
emmm是不是没人想过鲧其实可能是妹子勒? (19字)
★
有毒哈哈哈哈哈哈 (8字)
★
害怕,太6了 (6字)
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唔…医学上不是还有种隐性遗传吗,上一代人有的情况在下一代是属于潜伏的,但原有DNA依旧是存在的,可能到了下下代,或者更后一代才会有所显露
【】~(~▽~)~*
感谢关注。
神话 ( ̄y▽ ̄)~*
o_O???
O__O
感谢探讨,这是一个好问题。造人神话版本很多,本文在写作过程中,采用了女娲、伏羲各执一词的写法,作者没有去明确自己的观点,因为觉得那样太主观。
首先,从科学的角度去看,神话是人创造的。不同时代的人,会创造不同的神话。所以神话和神话之间,会有前后矛盾和地域差异。神话故事有时候也会有不合逻辑的地方。茅盾认为,中国的神话是北、中、南断片式发展,不同民族、不同地方的神话很不一样。
第二,关于人的来历的神话有很多版本,《五运历年记》说人是“盘古身之诸虫,因风而感”变化成人,但是后人无法接受人是寄生虫变化的,所以这个神话僵死在古籍中,没有得到广为流传。在汉民族,得到公认最多的是,女娲捏泥人的神话。学者们认为女娲造人应该是最早的关于人的来历的神话,因为它反映了母系氏族公社时期的人们对于母亲的崇拜,所以女神成了□神。当婚姻制度没有建立的时候,人们只知母,不知父,所以早期神话当中有很多重要的女神。
而伏羲和女娲结婚,成为人类始祖,是婚姻制度已经建立后的社会才能产生的神话。学者们认为这个内容的神话故事应该产生较晚,它代表了人类社会从母系氏族公社过渡到父权社会后,男性统治者对女神崇拜的社会风俗的不满,所以后来的时代开始加重对伏羲神话的创造,这是为了抬高男神的地位。
比如汉代古墓的出土,发现了伏羲女娲人身蛇尾的石刻(见常任侠《汉画艺术研究》)。唐朝李冗在《独异志》写了:“昔宇宙初开之时,有女娲兄妹二人,在昆仑山,而天下未有人民。议以为夫妻。唐朝卢仝在《与马异结交诗》中也写了:“女娲本是伏羲妇”。闻一多的《伏羲考》里,也收录了伏羲兄妹躲进葫芦避难,之后结为夫妻,成为人类始祖的故事。
但是,汉民族不太能接受女娲伏羲兄妹结婚这种事情。倒是西南地区,至今很多地方仍然流传着,人是女娲、伏羲兄妹的孩子的神话。这些故事在苗族、瑶族、侗族、彝族等少数民族民间流传很广。
但是汉族人显然更喜欢女娲捏泥人的故事,也许是因为这样更奇妙、更浪漫?不知道。
第三,关于为什么蛇身的伏羲女娲能生下人类。这就是神话的魅力了。
神话是编的,充满了大胆的想象,比如少昊是个人身的神,但是他的孩子里有长得像老虎的“穷奇”,也有人脸鸟身的“重”。再比如黄帝的孙子颛顼,居然有神话说他长着一对猪蹄。还有说鲧尸身三年不腐,生下一条黄龙,又变成大禹。总之,神话里面基因变异非常常见。很奇妙。有时候也让蠢作者无法理解,所以这本书的名字叫,《我好像看了假神话》。
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作者好厉害
作者啥都不说就为了你这长篇大论点赞?乛?乛?虽然我也没搞懂╮(╯_╰)╭
早期神话里女神的地位和能力大都很崇高,女娲的伏羲、(西)王母的玉帝、织女的牛郎(牵牛)都是后来古人再慢慢加上去的,最终形成了我们现在所知道的各种版本
神的兽类特征比重随着历史发展逐渐降低,兽类特征也从正面的“神性”变成被贬斥的“妖魔”,原因是古人对自然的态度由敬畏逐渐改为对抗,虫蛇鸟兽由被崇拜的图腾转变为被消灭的敌人和被驯养的奴隶/食物
谢谢大家鼓励,四楼是专家。感谢探讨。
但也有记载说女娲造人的故事比盘古开天辟地出现的早。是人类由女性氏族转为男性氏族后,男性为了稳固地位,所以创造了盘古开天辟地的故事。
感觉读者都好厉害,蠢作者有些没底气的说。战栗中{{{(>_
最后一楼说的很有道理,果然,男性就是好面子
6楼那个表示赞同,我之前上课的时候也有老师说这种观点了
中国神话是跟着历史和当时的社会发展走的,因此流传至今有很多不同版本,有出入正常。原始部落还以动物命名自己的部落和作为图腾,甚至直接说自己是某动物的后代,夏商周时期,还有“天命玄鸟,降而生商”的说法,这就是自然崇拜的象征。所以说女娲是人身蛇尾也能理解。蛇现在的人都很怕,别说当时,恐怕只有运气好的被蛇咬了才不会死。到了后期,社会生产力的进步让我们的先祖认识到动物和自然是可以征服的,慢慢就自我发展和自我圆满起来,山海经里面的各种怪,都是以“食之...”结尾。而且神话很有意思,也算是给当时先祖的匮乏无聊的精神生活带来了乐趣。