最初故事，搞不好是场宫斗

居然结局了。然而许多谜还未揭开，使文章难有圆满之感。
特别是全书最大的线索“流西骨望东魂”。它是源头的故事，也是结局的关键。流西与昌东，更是身份未明。
梳理一下心里的疑点。并猜测一下故事可能的原貌。
----------------
【被冤自杀的太子与皇后】
线索1、“你金屋藏娇自快活，哪管我…”
这首民谣一直给我一种怪异感，它太不像平民的口吻，而像怨妇的语气，使用“你…我…”这样亲近的人称，矛盾直指汉武帝，史上著名的多情又薄情帝王。
那么，歌谣最初的创作者会是什么身份？
我觉得，很可能是有罪的后妃或皇子。
线索2、“司马道”
一整个大章用它做章名。文中说，整个玉门关就像是一个巨大的坟墓。
乾陵武则天和高宗幕前的翁仲是10对，文中的司马道是9对，仅次于帝后合葬。
陵墓里埋的人是什么身份呢？仍然指向皇族。
线索3、“金缠翠绕一身孽”。
流西签词第一句，应指前因。但流西出生贫贱，即便后来蝎眼首领，也跟这句意思不能完全对上。
这个前因，会不会是更早的前世？
线索4、对应的历史
汉武时期，从陈阿娇、卫子夫，到李夫人兄弟，钩弋夫人，以及废太子，都牵扯过巫蛊之祸。
文中写，封玉门，是在李夫人死后。
查了下百度（不一定准确）
前112年，李夫人被献给汉武帝，生儿子后不久就死了。时间不详。但这时卫皇后还在位。
前91年，太子刘据被奸臣陷害参与巫蛊案，恐惧起兵。兵败后，皇后卫子夫与刘据相继自杀。
后来，清醒过来的武帝为其平反，又杀了一批人。还修建“思子宫”、“归来望思之台”，以志哀思。
线索5、李金鳌说关内世界：
“开了这条道，等于是允许你称王，环境虽然恶劣点，但是奴仆、封地、钱都有了，不耽误享受关外的新兴玩乐，还没人管，也不受法令约束。”
也就是说，允许在汉武王朝之外，另有个小王朝。
依史书看，汉武帝此人，是信奉普天之下莫非王土唯我独尊的典范，他的性格，会允谁称王呢？难道会是那些操纵巫蛊事，把他害得很惨的方士吗？会是羽林卫等部下吗？我觉得不会，那会是谁呢？
【小结】
综上，我推测源头的故事，是汉武帝把冤杀的废太子刘据，送进类似陵墓的另一方天地中，并且以方士、羽林卫、罪人为陪送。就像兵马俑，是秦始皇认为这样做，在死后的世界里就也有资本称王称霸。
1、首先，在武帝看来，刘据起兵有罪，又无辜（一身孽）。他不能自承过失，也不忍再责冤死的太子，那么怪罪谁呢----巫蛊祸首方士。
2、在武帝施压之下，方士提出玉门关计划，可以绝妖鬼，并在异时空里以骨魂分离之术复生太子，让他统领这个小世界。
这与“魂东望，骨西流”，非常吻合。
3、因此事牵连获罪者，前后达数十万人，全部贬到关外。
这些人员的结构也恰好与关内几大构成吻合：方士和妖鬼（源自巫蛊），羽林卫（随太子起兵的军事力量）、罪人（陷害太子的奸臣一党及家眷）
------------------------
【厉望东的遗产与流西的血】
那么看官会问，那在接下来的故事里，为何废太子毫无踪迹了呢？
1、太子既死。能用来复生的，只有还骨，与招魂。然后转世新生。
文中对厉望东和流西的描写，都是性格霸气，能指挥千军万马。这难道会是天生吗？我觉得更像太子的转世--汉武帝也不知道那会怎样，所以留下了，男名望东，女名流西。
2、那武帝如何相信方式会信守承诺呢？如何保证复生后的太子能统领关内呢？
他必须有特殊的能力，一种可以压制妖鬼，及方士、羽林的制约力量。最有可能的，就是身带有神力的血统。
来看文中是否有佐证：
首先，玉门关的土地，对流西的血有特殊反应。昌东也曾推想过，关内的妖鬼世界是可控的，血对博古妖架的封印有干扰。
其次，流西恢复记忆后，对赵老头说起：厉望东崛起后，方士家族、羽林卫家族，惨到“被流放、被灭族，丧家之犬样东躲西藏”。流西得到厉的遗物后，也是攻城略地。要做到这个程度，只是垄断了出关权，是不够的。新章说，她能召唤金蝎（万蝎之王）。
我猜，流西的血里有特殊的成分。可能是当年废太子的血就曾经喂养金蝎，达成认主的关系。
所以当流西断了手，一切都想起来了。
-----------------
【毁约夺权与重返王者之战】
线索一路串到这里，似乎一切都清晰起来。
我猜，入关之后。汉武帝就鞭长莫及了。为了给太子留下更多保护和助力，监督玉门关计划的实施，他还派出了羽林卫。
然而，狡猾的方士和心怀怨恨的羽林卫首脑勾结起来，达成瓜分权力的同盟。因为只要阻止太子的转世，称王称霸的就是他们了。故事就这样展开……
以上纯属脑补。多有错漏之处，在鱼总官方解密出来之前，大家就当看个热闹吧。