一些梳理

明面上的不多说，说些别的。
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扇主——沉川、古龙佛(珑婴&吞天人)
琴主——洞阴极尊——扶夜峰、栖幽
筝主——“西王金母”
剑主——真剑主已死？？？
镜主——西王金母——白言霜、秦缓歌、朝稚、绣姬
佛门——欢喜天、吉祥天、大自在天——天殊宫、“玄女派”
补充：琢玉——无所属
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按本文事件时间线捋：
0、在镜主请求扇主终结自己后，他的旧部一分为二，各以西王金母和栖幽为首。西王金母试图复活一个初始纯善版镜主以救世，栖幽试图复活后期矛盾版镜主(或者说完整的镜主)。
1、栖幽投靠琴主——四方神之一，西王金母投靠筝主和佛门——与维持神选秩序的四方台相反的、试图操控神选的秘密组织。筝主和佛门的关系？佛门背后可能是筝主在扶持，也可能西王金母两面投靠？
2、栖幽(琴主)构陷西王金母，令西王金母在台上举步维艰，不得不向台下的佛门下线——天殊宫、玄女派(秦缓歌)求助。
3、佛门下线试图推司命、月圣上台为西王金母挡刀，但均被琢玉破坏。第一次，琢玉先利用言言斩杀月圣，又在月圣的壳——古龙佛尸体周围布下埋伏，引和月圣争夺本届神选西方神台(筝主)唯一上台名额的司命杀死了回壳的月圣；第二次，利用灵虚门夺取万缘司的机会，把司命变作了庇主。
补充：琢玉此时间段是同时与多个势力合作，分别是灵虚门、扇主、镜主，隐秘程度依次递增。至于他是和栖幽还是西王金母合作，最大的可能是他此时是两面派，毕竟他一直用傀儡丝操控言言阻止佛门救西王金母，却又把经自己手变成庇主的司命送去给西王金母差遣。
4、尽管挡刀计划失败，但佛门没有放弃西王金母，令三位真神下台和秦缓歌共商局势，不幸被白琅撞破。在被白琅嘲讽愚蠢后，佛门放弃西王金母，转而试图灭口。
5、西王金母被佛门追杀四处逃匿时扇主麾下的古龙佛出现，西王金母假意投降被他带走。
6、栖幽在台下正式走向明处，和扶夜峰合作，策反九谕阁谕主，利用手中八荒镜制造血面人，复活五千年前旧人包括微生涟，豢养人牲，同时为复活镜主做各种准备。
7、趁着栖幽复活微生涟的机会，琢玉抛弃言言，将自己和白琅绑在一起，彻底倒向了西王金母一方。
补充：目前白琅的身世仍然是影影绰绰，但她一定和镜主有关，可能还是西王金母一方复活镜主的重要角色，再加上白言霜是她的器，所以西王金母一方和白琅可以说是天然的盟友。
8、西王金母假意被扇主带走后，伺机盗取四相镜下台，打着为筝主夺取八荒镜的名义深入栖幽(琴主)大本营，故意一战落败，借机令四相八荒镜重聚以夺取镜中所藏镜主残魂。
9、西王金母的目的被栖幽发现，栖幽提前转移了镜主残魂，并以重聚的四相八荒镜试探西王金母底牌，同时也吸引了对四相八荒镜有企图的各路人士。
10、太微盗取大梦前往四相八荒镜所在地，白琅不放心他的安危追随而去。天殊宫派人与白琅同行，实际上是想伺机杀她，原因是西王金母的真正立场已被佛门发现，为了避免被西王金母拉下水，佛门决定杀死看起来是西王金母计划关键人物的白琅以破局。
11、太微利用大梦直接毁去四相八荒镜，各方算盘落空，神选彻底失控。
12、白琅继承了太微的意志——阻止镜主复活，避免天幕垮塌，建立新秩序。她挫败了栖幽复活镜主的仪式，借此机会复活了折流；又在发现白言霜的真正立场后，仍然和西王金母这一方“天然盟友”保持着暂时的“友好”关系(总觉得西王金母一系可能对于白琅的志向并不了解，不然应该对致力于阻止镜主复活的白琅心存警惕)。
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新一章提到了至今尚未出场的剑主已死，言言手握北方神剑出现在了陷入苦战的白琅身边。
言言是敌是友？是否有神志？
言言作为一个和扶夜峰、栖幽、西王金母三方都牵连颇深的人，此刻的突然出现不是没有归到其中一方的可能；但也有一种可能，言言实际上属于一支隐藏颇深的、目前刚刚露出马脚的势力(各位，不是第三方啦，已经第N方了)。
假设沈砚师的判断成立，神秘势力以剑主尸身实行调虎离山之计，趁白琅苦战、身旁又无可用之器，让言言携北方神剑之威对白琅下手，那么这个势力在至少五千年前就有能力杀死剑主取而代之且不被任何人发现，还安排下风央、应鹤(现在想想这两人在台下一直活到五千年后的现在非常微妙)、言言，还能把北方神剑送到言言手上，啧啧啧。
实际上我一直对剑有疑问，无论是剑器还是剑修。出事的剑主，手持北方神剑的言言，一直和白琅有紧密联系的三剑，和白琅、言言、三剑、镜主两方旧部都牵扯颇深的扶夜峰，现在还要加上应鹤和风央——他们五千年前动了剑主的尸身，也是他们中的风央第一次提到了铸剑人。加上了应鹤风央，整个从台上到台下、剑主到铸剑人到三剑到灵虚门到扶夜峰到白琅的线就串了起来。与主角命运相连的那么多人与事都和剑逃不开关系，真的很难说是巧合啊。
补充：我一直认为白琅和折流不是随机绑定，几乎可以肯定有问题。