夜奔传奇，生死大戏——评《红尘有幸识丹青》和《一生孤注掷温柔》

这两天一气看完了《红尘有幸识丹青》和《一生孤注掷温柔》，第一感觉就是，《红尘》是一出夜奔传奇，《一生》是一本生死大戏。
极少认认真真坐下来写文评，但是阿堵这两篇文，不认认真真说点什么总觉得对不住它们在火车上陪伴我一路的情意。
先说说《红尘》。由阴谋开始，以爱情告终，这个故事构架精巧，带着童话般的美丽，一环咬着一环慢慢推到结局。
丹青有一个广袤深远至真至纯的灵魂，他爱艺术，爱生活，甚至能够用这份拳拳赤子之心拥抱生活中的一切苦难。他是一颗时刻燃烧的太阳，火焰里容不得渣滓。这样一个人，不由得别人不去爱他，与样貌才情都关系不大，就凭他是丹青，浑然天成，天衣无缝。
承安是谋国之人，成大事需要的品格他都有，下手够狠辣，演戏够逼真，似乎什么都挂牵不住他。遇到丹青绝不是他一道劫一个坎，而是一个宝贵无比的让他找回人情味的机会。一个没法投身爱的人，怎么指望他能真正知众生苦？一个为求成事放弃底线的人，换一个情境，怎么指望他能守住内心的猛虎？
两人恰恰是棋逢对手，爱情又何不是一出戏，真假不必矫辩，能留到最后的自然是真心一点。丹青为承安和盘托出自己的一颗心，有过被欺骗被利用，然而凭借他性情里最柔韧的东西，也凭借承安谋天下非为己欲的真气象，最终化为平天下的大宽容。
艺术从来都是和时代相辅相成的，任何艺术家都无法超脱自己的时代来创作。从这个角度来说，如果没有承安篡权保全太平避免动荡，那么，以丹青这样一个敏锐的灵魂，定然无法承受乱离之痛，无法在鼎盛时代淋漓挥洒自己的才情、为后世留下自己生命蓬勃的作品。也正是承安让丹青知道了情爱的极乐和痛苦，若没有这一层升华，丹青的境界也不至于此。
《一生》里说的东西很多，能感觉到阿堵一定是把自己的很多感悟都放了进去，感情自是一部分，李子释和顾长生爱的轰轰烈烈，这份情自不必说，所以我想说的，也在于别处。
生于乱世，有太多太多无可奈何。顾长生用太平天下发愿，一开始连他自己恐怕都没意识到这是多么阔大的承诺，这个承诺远远超出了顾长生和李子释两个人一段情。我始终认为，告诉对方“我做一切全是为了你”是一件过分残忍沉重的事情，以一个人作为自己的精神支柱是多么可怕的一件事，会给对方带来多大的压力！就像子释问长生他要是不在了难道长生就不再争帝位谋天下，我也认为，这件事虽然开始于私情，但早就慢慢拓展到了天下，历史自有一双无形的手推动置身其中的人向前，不能停止不能违逆。托尔斯泰认为库图佐夫正是因为顺应了历史的波涛才引领了胜利，我想阿堵似乎也想说些类似的内容。两个人沉沉浮浮，顺势造势，命运最初和最终的交汇似乎都是必然，一旦开始，就无从停滞。
子释是穿越过去的，自然带着过于前卫的价值观历史观，不过也正是这不同寻常的观念，才能让他免于古时志士仁人总爱轻生取义的窠臼，熬过了那么多生不如死的活受罪。同阿堵一样，我也认为一死搏义轻松，忍耐求生、于痛苦中谋求泽被苍生有所贡献艰难；求自保名节易，抛下名义着眼大局心怀怜悯难。
古代毕竟是君王治国，长生能听从子释的建议尽量构架一个国家制度机器实属不易。不过这个话题比较敏感，还是就此不提。
说完这些，想说一个人。傅楚卿。我一直不怎么反感这个人，说到底他也不过是在错误的机缘之下遇到了错误的人，然后又选择了错误的方式去强求，己所不欲施于人了，己所欲也施于人了，就是没问过对方愿不愿意接受，就是不知道，用对方厌恶的方式去爱去付出本质上就是自私的胁迫。他跟子释这一段我也觉得可以理解。子释当然并不爱他，如此处理与他的关系也并不算很理想很道义，但是设身处地想想，其实合乎情理。5年，对古代的贞洁烈妇来说当然不算什么，但是这些人大门不出二门不迈，一辈子的事情就是守住贞洁。可李子释不一样，他既然已经被迫入世，那就不得不曲意逢迎为自己和一双弟妹谋求最好的生机。傅楚卿在这个时机出现，既然没法避免，那就只能尽量降低他能带来的损害。我一向认为绝不可以用圣人的道德标准去要求别人，李子释半梦半醒的时候主动拥抱了他，如果不能原谅这件事，那就是不能允许子释脆弱一回、自私一回。要知道等待是多么多么辛苦、艰难、耗尽心力的事情啊！某种程度上说，我对傅楚卿是有些同情的，我愿意相信在某些时刻，他是给了李子释一些远处的人没法给与的慰藉的，李子释对他的恨意，多少也是恨自己当时的脆弱，但最后子释没有要求杀他，也是跟自己的和解。
好话都说完了，该到说些坏话的时候了。阿堵别介意，向来只有对觉得最好的文，才回不惜吹毛求疵鸡蛋里挑骨头，阿堵若觉得有几分道理就看看，觉得苛求过分，全当没见过删了就是。喜欢阿堵的人也千万不要跟我争辩，一家之言，自说自话罢了。
《红尘》一文前段一直在说丹青的成长，这篇文由丹青引起，这样进入当然很合适，但是承安的透露似乎稍微有点晚和突然，两条线并行的那段稍微有一点看的迷糊。（这个问题在《一生》里面就好多了，一章写一个人也不嫌乱）
讲丹青的成长的时候有很多次思想蜕变的时刻，比如发现自己是作假集团的一份子之类，这些设置都很好，只是叙述上稍微感觉有一点欠缺，缺在哪里我也说不太好，因为我最近看了《玻璃球游戏》，里面讲到主角感受到“精神感召”的那段写的太好，所以……当然这完全是……要求过分……
另外水墨师兄的故事让人有点心痒，感觉如果能用某种方法把这一段也揉进主线情节（就像后来他们找卢公子报仇这个前后呼应就特别好）似乎会更好。
再说一个很小的地方：在写丹青有一次感慨的时候，用了传达至每一个细胞这样的词，我觉得不大合适，因为毕竟是古风文，子释是穿回去的，倒觉得无妨，但是丹青既然是古人，似乎不该用这样的词汇。
《一生》是个很阔大的叙事，阿堵能把握到现在的模样已经非常佩服了。挑剔起来只说四点。
前期逃荒的时候，在洞里过冬那里稍微觉得节奏慢了一点，单纯两人感情往来的桥段稍微多了一点。
子释有多处谈经论道，前面都跟随着子周等人的心境变化，而且逃亡期间其他情节比较少，所以觉得很好。后期情节逐渐紧张加速，有时候会觉得大段谈论稍微有一点影响叙事节奏。这些感喟里有很多阿堵想要说的东西，内容很多，我觉得没什么不好，只是是否有时候可以通过事来说呢？只是我自己的一点想法。
傅楚卿这个人我认为非常有必要，但是感觉上他跟主线情节的关系一直有点若即若离，总觉得他还能用的更彻底一些，起到更多的推进作用，比如跟赵家皇帝的关系，另外后面的刺杀也感觉可以挖掘的稍微更多一些。不过话虽这样说，要我来想怎么办，恐怕也不能做得好。
后面两个人双修治病，给我感觉稍微有点脱离情节，也许附加一点其它内容更好？
除去这些，还有一点点纯粹是我的个人喜好。丹青和子释的身体……都……差了一点啊……当然这是因为我个人非常的……爱锻炼……不过我好喜欢他们的性格，我觉得他们俩有点像，都是那种有才情而又跳脱自在的人，不知道会不会有阿堵自己的投影。
最后班门弄斧给阿堵一首小诗。为什么受君名字在前面呢……只能说……个人癖好……
青山斜入万重云，
承露玉盘晚来阴。
释楫流舟仰头笑，
生若逢场怎遇君。