从读者的角度谈谈萧末为什么能成为主角

第一次读到这本书的时候是几年前，那时候我和很多人一样很看不上萧末的优柔寡断犹犹豫豫，甚至一度因为讨厌主角而弃文，只是后来实在舍不得作者的精彩文笔和设定才忍着烦躁看下去，然后便再也无法自拔（此处省略500字彩虹屁），因为这篇长评是分析主角的，在此就不夸作者的文笔情节构思怎么怎么牛×了，免得跑题。
闲话不多说，身为读者之所以讨厌萧末无非是因为以下几点：一，萧末身为“普通人”的人设没有其他酷帅狂霸拽的主角出彩，看的憋屈；二，觉得换了自己能做的比他更好……这也无可厚非，身为上帝视角的读者总是觉得自己是无所不能的，然而易地而处，我们真的能做的比萧末好吗？在和平年代长大的人，面对突如其来一个接一个的灾难，我们会不会沦为惊慌失措乱出昏招的难民中的一员？面对这个问题，曾经的我是信心十足的，然而扪心自问后，我不由得汗颜，我得承认，我不如他。
也许我可以当机立断的回收“暴食兽之母”，那个女人虽然无辜，但自己的命当然比别人更重要，况且还有杀人是为了救人的大义在手，又不用担心受到法律制裁。然后我可能会被杀人的罪恶感折磨一阵子，最后要么自暴自弃底线越来越低，要么自我催眠我是代表正义的救世主，并没有做错什么。家人是我的底线，我豁出命去也会救他们，但我做不到冒着生命危险去拯救无关的人，我做不到在面临天使和变异鼠的威胁下不放开保护的人，我做不到让其他人先走自己被困在第二道门后，我也做不到拼着暴露底牌也要救助被天使病毒感染的人，在面对嫦娥的时候，我也做不到宁可损伤自己的根基、承受任务失败的惩罚也要再次尝试保全回收对象——第一次回收已经担上人命，第二次还有什么可犹豫的？普通人就是这样容易突破底线的啊！我会把自己和家人的利益放在第一位，凡事以确保自己的绝对安全为准则，在做这些事的时候，我会由越来越愧疚慢慢变得麻木和习以为常，因为人总不能永远活在愧疚中，我会催眠自己——身带系统的我是地球的希望，是救世主，所以为了人类我必须首先保全自己，然后才能去想拯救他人的事。这样的主角，能成为救世主吗？当一个人习惯了遇事先考虑自己，他还会有为了人类奋斗的勇气吗？
所以萧末怎么会是普通人呢？他是主角啊。虽然比起冷静理智又兼具能力和良知、勇于牺牲的极品主角多有不如，但是萧末个性善良勇敢有底线，在主角中也可以列入中上的行列了。我不否认他有很多的缺点，尤其是文的开头部分，有些细节确实处理的有问题，给人一种主人格出来打酱油的感觉，有时候又显得主角婆婆妈妈，和精明能干老练的雪里红比起来就相形见绌了，不过这些都是小问题。在我看来，他是配得上攻的，因为身为主角最重要的素养，他都具备了。
就这本书而言，身为主角最重要的责任是什么？是及时回收病毒母体和变异兽吗？是尽量多的拯救人类吗？是摧毁外星人的阴谋吗？都不是。在我看来，主角最重要的责任是：做个人。说到这里大家可能会问了，做个人算什么最重要的责任？做人很难吗？大家不要忘了这里是末世，道德、秩序、法律崩坏，正是最容易滋生黑暗的时候，在得到了凌驾于他人之上的实力的时候，有几个人能够约束自己继续做一个奉公守法的公民？有几个人能够坚持数十年如一日的碰触那条做人的底线？有些“好人”之所以没有变坏也只是因为没有力量，这才被迫按捺住自己的欲.望的。
身为回收系统的宿主，又拥有特殊的异能，萧末势必要时时面临杀与不杀，救与不救的艰难选择，在这个过程中稍有不慎就会误入歧途：要么变得极端理智自私冷漠，要么变成无底线的奉献他人的圣母，无论哪一种都是十分危险的，足以给萧末和这个世界带来灭顶之灾——当一个正直的人失去底线，开始走向歧途，认定“杀少数人救多数人”的正确性的时候，他会比最十恶不赦的恶人还要可怕，因为他会比任何人都要不择手段。历史上的希.特.勒就是这样一个例子，希.特.勒是一个虔诚的基督新教徒，在学生时代就是个品学兼优的好学生，风度翩翩、才华横溢……这些溢美之词全都可以安在他身上，他甚至很无私——他发自内心的热爱自己的国家，坚信自己能带领日耳曼民族走向光辉的未来。他所做的一切，都是为了强大自己的祖国。可是就是这样一个人，造成了三千五百万人的死亡，堪称有史以来最大的刽子手，也把自己的国家拖入了战争的深渊。
萧末身上的闪光点其实并不在于他的善良，而是坚守本心。很多人大概会觉得萧末面对回收对象太过于软弱，犹犹豫豫不肯杀，反倒连累更多人遭殃：面对杀一人救一万人的选项，小学生也知道要选择人多的那方啊，这有什么可犹豫的？为了救更多的人牺牲少数人这是绝对正确的决定，就像一加一等于二那么显而易见。然而这是绝对理性的想法，当我们脱离了上帝视角，不再用对待纸片人的态度对待文中的主角和配角，当这些人化为鲜活的生命出现在我们面前，我们真的能做到杀伐果断吗？除死无大事，古往今来，剥夺一个人的生命永远都是极大的罪恶。
况且，从道德和感性上来说，一个人真的有权利剥夺另一个人的生命吗？那些回收对象他们只是不幸被饲养员选中的试验品，没有任何过错，杀一人救万人的这个决定不应该由萧末这个外人来做，有权利做出牺牲的只有身为回收对象的那个人。说到这里可能有人会说：都到了这个紧要关头了，当然要理性思考问题，怎么能感情用事，可是我们不要忘了这个故事发生的背景——末世。秩序崩坏、比地球科技高得多的系统、凌驾于普通人之上的能力……这一切意味着什么？意味着主角只要不主动暴露，在受害者被系统毁尸灭迹后，没有人知道他杀了人。在他犯罪后，能够审判、惩罚他的只有他自己，能够约束他的也只有他自己的良知。而良知是感性的东西。人一旦抛弃了良知，心中的野兽就会出来，人就不再是人了。如果主角真的换成了主人格的那个，这个世界会变成怎样？
当法律不能再约束你，没有了敌人、没有了恐惧和忌惮，拴住心中野兽的只有一根岌岌可危的良知的绳索，人类的生死存亡和未来都系于主角的一念之间。这是何等可怕的事情？这是简简单单杀个人的事吗？萧末犹豫不是因为回不回收“暴食兽之母”，而是在竭尽全力保留自己的良知和人性。如果主角真的换成了那个不择手段、理性的主人格，就算他把地球上的病毒和怪物全部清除了又怎样？到了那个时候，他自己已经变成了一个比所有的病毒和怪物可怕的多的怪物了——拥有前所未有的可怕异能，身兼破坏和修复两大逆天能力，又有回收系统，他会不会代替那些回收对象，变成新的人类公敌？
对于主角一开始的不够果断造成严重后果，我个人倾向于把它比作是“磨刀不误砍柴工”，主角萧末身为一个赶鸭子上架的“救世主”，没有经过专门培训，出些状况也是可以理解的。而且在我看来，萧末其实并没有拯救人类的义务，他不是政府官员、也不是军人，只是一个平头老百姓，绑定回收系统也不是他自己愿意。在我们读者看来他是主角，但是在他自己来说，他确确实实只是个普通人。拯救世界的责任是他强加给自己的，并不是与生俱来的，所以指责他是很没有道理的，就像有篇文里说的那样：“你这么强大，你就应该保护他们”，这不是道德绑架吗？
就像一群被狼群包围的人，身边有一只关在笼子里的上古凶兽，凶兽可以杀光狼群，但是过后会连人一起咬死，换了一般人大概会先把笼子打开放凶兽出来杀完狼再说，至于狼死了以后人也要死……连命都保不住了，还管得了那么多？而主角的经历类似于，先牺牲一小部分人被狼吃掉，自己抓紧这段时间驯化凶兽，然后再把凶兽放出来杀狼，这样虽然一开始损失了一些人，但是驯化后的凶兽不会吃人了，等于保全了大部分人的性命。（这个比喻有点不贴切，将就着用）
罗里吧嗦东拉西扯这么多好像全是废话，算了，就这样吧！