评《红楼之公主无双》

古代模范夫妻
夫妻关系应该是人间最亲密的关系之一。男女二人结为夫妻，就意味着把自己的一切交给了对方，包括生命、□□和一生的荣辱。作为夫妻，应该互相信任，互相体贴，互相谅解，要对对方负责，一生忠贞不渝，特别在关键时刻要勇于为对方献出一切。自古以来，这样的夫妻有很多，现代社会，这样的例子也不乏其人。当然也有的人把自己的幸福建筑在使别人痛苦的基础上，只想自己，不管他人，甚至为一时之乐，不顾廉耻，做出令亲朋痛心，后悔莫及的事情。
1晏婴不负丑妻相托
战国时期，齐国上大夫晏婴是一个忠臣，也是一个有名的贤臣，更是一个大大的清官。他不但在政治上高瞻远瞩，为齐景公出了不少好主意，而且在道德品质上也为后人树立了楷模。由于他多次为齐国的强盛、稳定内部，抑制豪强和人民的安居乐业作出过突出的贡献，被齐景公尊为上相。鉴于晏婴对国家的巨大贡献，景公决定给晏子加工资，发奖金，而且数量还不小，同时扩大他的封地，但晏子皆不受。景公又想给晏子建别墅，也被晏子婉言谢绝。一天景公率亲信到晏子家作客，看到晏婴的夫人，问晏子：“此卿之内子也？”意思是说，这是你老婆吗？晏子说：“然。”景公笑着说：“嘻！老且丑矣！寡人有爱女，年少而美，愿以纳之于卿。”意思是说：你老伴既年老，又长得丑，你当这么大的官，也不班配呀，该换换了。我的女儿既年轻又漂亮，让她嫁给你吧！如果换别人，如陈世美一类人，会立刻跪下，拜见老丈人。找个国王当岳父，将来要什么没有哇。可晏婴同志的回答却出人意料，他说：“人以少姣事人者，以他年老丑，可以相托也。臣妻虽老且丑，然向已受其托矣，安忍背之。”意思是说，年轻的女孩嫁人也好，年轻力壮的小伙子娶妻也好，都是为了终生相爱，白头偕老，以便晚年互相关照，共度昔阳，有个依靠。我过去既然已经爱上了现在的夫人，承诺和她同甘共苦，怎能背叛她呢？景公听了深受教育，并由衷地赞赏说：“晏婴不背叛其妻，也绝不会背叛我。”于是深信晏子之忠，对他更加信任了。
晏婴在当时的齐国，是一人之下，万人之上，名、利、位都垂手可得。但他严于律已，对国家忠心耿耿，对工作兢兢业业，鞠躬尽瘁，拒贿不贪。特别对年老的妻子，不离不弃，真可谓：举案齐眉同甘苦，一生相爱到白头，为后人树立了光辉的榜样。这和古代及现代那些“陈世美”比，品格该有多高尚啊！有诗赞曰：
忠心事主贯日月，两袖清风不染尘，不背老妻传隹话，品德高尚后人尊。
2糟糠之妻不下堂
东汉初年大司空宋弘，为人正直，做官清廉，对皇上直言敢谏。曾先后为汉室推荐和选拔贤能之士三十多人，有的官至相位。光武帝刘秀对他甚为信任和器重，封他为宣平侯。 光武帝的姐姐湖阳公主新寡后，相中了宋弘，刘秀也有意将她姐嫁给宋弘，但不知宋弘是否同意。一天，刘秀召见宋弘，让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”意思是：俗话说，人高贵了就要忘掉旧有的交情，富有了就想另娶年轻漂亮的妻子，这是人之常情吗？宋弘一听，知道这句话里有话，他回答道：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”意思是：我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：“事不谐矣（此事不成了）。”
看了这段内容后，令人感慨，宋弘和陈世美两个人的思想境界完全相反，有天壤之别。陈世美采取欺骗的手段博得宋王和皇姑的信任，为了自己的荣华富贵，不惜杀妻灭子，丧尽天良，受到后人的吐骂。而宋弘面对富贵，不为所动。可以想象，如果他娶了湖阳公主，他就是皇帝的姐夫，要什么没有呢？名誉、地位、金钱那更是信手拈来。但宋弘同志可不象陈世美，他对爱情忠贞不渝，并不因妻老且丑而嫌弃，宁愿得罪皇帝，也不背叛其妻。有诗赞道：
宋弘品德确高尚，赤心报国荐忠良，不图富贵守承诺，糟糠之妻不下堂.
3失散多年情犹在 重新聚首爱弥坚
百里奚七十岁才成为秦国的丞相，位为上卿。他一生颠沛流离，颇具传奇色彩。开始，秦穆公嫌其老，叹曰：“惜乎老矣！”意思是说，现在都是年轻人的天下，你这么大岁数，还能干什么呢？奚对曰：“使奚逐飞鸟，搏猛兽，则臣已老。若使臣坐而策国事，臣尚少也。昔吕尚年八十，钓于渭滨，文王载之以归，拜为尚父，卒定周鼎。臣今日遇君，较吕尚不是更早十年乎？”用今天的话说：如果让我架飞机，开汽车，参加马拉松跑，肯定是不行了；但如果参与国家大事，出谋划策，我还年轻呢！起码经验比年轻人丰富。我现在才七十，当年姜子牙已经八十岁了，还被周文王聘为军师，不是也为周朝的建立而立下大功吗？真是老当益壮，说话在理，掷地有声。
百里奚到职后，积极为秦国出谋献计，对强盛秦国，安定少数民族，开拓西部边疆，作出了突出贡献，受到秦国上下一致尊重。然而，他们夫妻却已失散30多年，如今的百里奚虽贵为卿相，却仍然是光棍一个，始终未娶。
话要从头说起。百里奚是春秋时期虞国人，年轻时，家里一贫如洗，无钱娶妻，到30岁时才勉强成婚。妻子杜氏贤惠能干，懂事明理，膝下有一子。此时的百里奚，由于多年发奋自学，已是饱学之士，身怀济世之才，但生不逢时，难展大志，依然处于穷困潦倒之中。他想外出打工，找点事干，又放心不下娇妻幼子。其妻杜氏对他说：“妾闻‘男子志在四方。’君壮年不出图仕，乃区区守妻子坐困乎？妾能自给，毋相念也！”意思是说：大丈夫应该胸怀大志，到国家需要的地方去建功立业，你现在年富力强，应当去干一番事业，怎么能老在家守着老婆发愁，而安于贫困呢？你不用惦记我，我能养活自己。多么深明大义、具有远见卓识呀！好妇女胜过男子，一点不假。就这样，百里奚在妻子杜氏的支持和鼓励下，离家踏上了寻梦的征程。临行前，妻子嘱咐丈夫：“富贵勿相忘！”开始的几年，百里奚的打工路走得并不顺利，他没有找到满意的工作，也没有挣到钱。正是：胸怀锦绣无人识，手捧金碗讨饭吃。后来靠朋友托人回到故乡虞国，当了个有职无权的小官。这时，他的妻子杜氏因贫极，不能自给，已逃荒讨饭，流落他乡，不知所终。百里奚回家未见到妻子，感伤不已。不久，虞国公因不听忠臣相谏，刚愎自用，一意孤行，被晋国所灭，落得个家破国亡，虞公和百里奚也当了俘虏。晋献公听说百里奚有贤名，欲重用他。百里奚认为，晋国是灭掉自己祖国的敌人，决不能为仇人出力，更不能当晋国的官。多么高尚的爱国情结！一气之下，晋献公把百里奚作为男仆象嫁妆一样，陪送公主出嫁到秦国。奚叹曰：“吾抱济世之才，不遇明主，而展其大志，又临老为人媵，比于仆妾，辱莫大焉！”意思是说：我具有安邦定国的本领，可是没有机会施展，到老了还要象仆妾一样作为陪嫁，真是奇耻大辱啊！半路上，百里奚偷偷地跑了。后来，百里奚展转来到楚国，为人养牛，把牛喂得膘肥体壮。楚王听说后，又派他去南海牧马。秦穆公发现晋国陪嫁的男仆中，没有百里奚这个人。秦穆公是一个爱才之人，他通过调查了解，知道百里奚是一个大大的贤臣，且在楚国，想通过楚国用重金求之。旁边的大臣说：现在，楚王尚不知百里奚之贤，如果用重金求之，就等于告诉奚之贤，楚国肯定留下并重用，是不会放走百里奚的。于是，君臣定计，借口百里奚是逃犯，用五张羊皮追讨在楚国“避难”的百里奚。楚国怕失秦欢，痛痛快快地把百里奚押解回秦国。百里奚来到秦国后，立即被秦穆公授予左庶长，位为上卿，相当于丞相。
却说百里奚之妻杜氏，自从其夫外出打工，三十余年杳无音信，生死存亡，全然不知。开始，她在家纺织度日，后遇荒年，无法生活，只好携子沿街乞讨，流落异乡，展转也来到秦国，反正那时候也不用户照。她在秦国以给人缝补洗衣，维持生计 ，儿子孟明视，一边和朋友打猎，一边研习武艺。有一天，杜氏听邻居说百里奚当了秦国的大官，她眼睛一亮，难道是他，儿子他爸？心里又惊又喜又不安。惊的是老头子这些年还混得不错，没有死；喜的是，如果真的是这老冤家，今后就不用受苦了；不安的是，他现在是秦国丞相，位高权重，还认我这个给人缝补洗衣的黄脸婆吗？咳！丑媳妇总要见公婆呀，先去认认看。于是，杜氏先设法打入相府浆洗衣服，得便把自己打扮成一个老年歌女，借机登堂给百里奚唱歌。她操琴击鼓，歌声委婉凄凉，大意是：
百里奚，五羊皮，忆别时，我宰鸡，富贵忘了我吗？百里奚，五羊皮，你吃肉，儿啼饥，你穿稠，我洗衣，富贵忘了我吗？百里奚，五羊皮，昔日你行而我啼，今日你当高官而我离，富贵忘了我吗？ 百里奚闻歌愕然，立即下堂询问，果是其妻。百里奚不顾众人在旁，与其妻抱头痛哭，互相述说别离之苦，道不尽思念之情。后来百里奚之子孟明视也被穆公录用为官，父子二人都为秦国发展和强大作出了重要贡献。看了这个故事有三点感想。一是百里奚虽然一生贫困，但好学不倦，忧国忧民，富有民族气节，特别是晚年老当益壮，再立新功；二是百里奚身处逆境时，不卑不弃，干一行爱一行，不心浮气躁，静以待时；三是对爱情忠贞不渝，信守承诺，心中始终装着老伴，不为美色所动。
4郤缺夫妻，相敬如宾
　　春秋时，晋国大臣郤芮因罪被杀。其子郤缺弃官回到家乡务农，穿布衣，吃粗食，辛勤耕种，夫妻恩爱，邻里和睦。
　　郤缺没有因为从公子哥到平民百姓这样的生活际遇遭到巨大变化而怨天尤人，他一边勤恳耕作谋生，一边以古今圣贤为师，刻苦修身，德行与日俱增，其妻甚为仰慕，就是初识者也对他赞叹不已。据《左传》记载，一次，晋文公派大臣臼季出使秦国路过“冀”，见到郤缺在地里锄草，妻子前来送饭，恭恭敬敬地把饭食捧到郤缺面前，郤缺也礼貌地谦让，夫妻二人相敬如宾。臼季见状，深受感动，他回宫后，就把见到的情况向晋文公汇报说：“郤缺和妻子相敬如宾，这是‘德’的集中表现，可见郤缺是一个道德高尚的人，有德的人就一定能把国家治理好，请您把郤缺召回任用”。晋文公采纳了臼季的建议，委缺为下军大夫，统率军队，与狄国交战。立了战功后，文公晋升郤缺为卿，把“冀”地封为郤缺的领地，将郤缺锄过草的土地称作“聚德田”，把“冀”这块地方称为“如宾乡”。有趣的是，汉代还曾在郤缺的生地建冀亭，亭内有郤缺夫妇立像，郤妻手提盛饭食的瓦罐和篮子，郤缺站着作谦让状，形神兼备，栩栩如生。
　　可见，夫妻恩爱，相敬如宾，那时候也已经成了一种受人敬重的爱情文化。
5张敞浓情，为妻画眉
　　在男尊女卑的社会里，张敞可以说算得上是体贴老婆的绝世好男人了。张敞出身并不好，最开始时，他也只是一个小乡官，后因为官清廉务实被逐步提拔。再后来因大胆进谏让他盛名朝野，应该说他还算是事业有成的一个好男人。
　　比起他的事业来，他的爱情故事更值得人敬重。据说张敞与他的老婆同村，张因为儿时顽皮，一次投掷石块误伤了其妻，但当时他逃跑了，长大做官后，听家人说起当年那个被他砸伤的女子因此一直未能出嫁，于是他便上门提亲，自此，每日为妻画眉。因为妻子眉角留下疤痕，所以他每天早上必做的一件事，就是替老婆画眉以遮住疤痕，然后才去上朝。
　　不久，张敞给老婆画眉的事被传播开来，不知什么时候也传到了汉宣帝的耳朵里。一天，汉宣帝在朝廷中当着很多大臣向张敞问起这件事。张敞却不以为然，半幽默地说道：“夫妇之间，在闺房之中，还有比画眉更过头的玩乐事情呢！我是你的臣子，你只问我国家大事做好没有，就已经足够了，管我床头前做什么干嘛呢？”皇帝以为说得有理，于是一笑了之。
　　这就是流传千古的“张敞画眉”。夫妻如此恩爱，不得不令人艳羡。
6梁鸿孟光，举案齐眉
　　东汉人梁鸿年轻时家里很穷，由于刻苦好学，后来很有学问。当时许多名人都想把女儿嫁给他，可梁鸿都一一婉拒了。与他同县的一位孟氏有一个女儿孟光，长得比较黑，算不上漂亮，而且还是个女汉子，力气很大，能轻易把石臼举起来。家人为她择婆家，她就是不嫁，一晃就到了三十岁。她的父母问她为何不嫁。她说：“我要嫁像梁伯鸾一样贤德的人。”梁鸿听说此事后，就来下娉礼，准备娶她。
　　孟光如愿以偿，打扮得漂漂亮亮，高高兴兴地嫁给了梁鸿。不曾想，婚后一个星期，梁鸿愣是一句话都没跟她讲。孟光当时急了，就来到梁鸿面前跪下，说：“妾早闻夫君贤名，立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻。可不知何故，婚后，夫君默不作声，不知妾犯了什么过失？”梁鸿答道：“我一直希望自己的妻子是位能穿麻葛衣，并愿意和我一起隐居在深山老林中的人。而现在你却穿着绮缟等名贵的丝织衣裳，梳妆打扮、涂脂抹粉，这不是我理想中的妻子啊？”
　　孟光听了，对梁鸿说：“我这些日子如此穿着打扮，也只是想验证一下夫君你是否真是我理想中的贤士。妾早就准备好了劳作的服装与用品。”说完，便将头发卷挽成髻，穿上了粗布衣，架起了织机，动手织起布来。梁鸿见状，大喜，连忙走过去，对妻子说：“你才是我梁鸿的妻子！”
　　后来梁鸿与孟光一道去了霸陵（今西安市东北）山中，过起了隐居生活。他们以耕织为业，或咏诗书，或弹琴自娱。不久，梁鸿为避征召他入京的官吏，又到了吴地（今江苏无锡境内）。梁鸿一家住在大族皋伯通家宅的廊下小屋中，靠给人舂米过活。每次归家时，孟光备好食物，就托着放有饭菜的盘子，恭恭敬敬地送到丈夫面前。为了表示对丈夫的尊敬，妻子不敢仰视丈夫的脸，总是把盘子托的跟眉毛齐平，丈夫也总是彬彬有礼地用双手接过盘子。这就是成语“举案齐眉”的来历。