凡人的失望

论点：驴子的做法我不赞同。
作为一个地球上的凡人，一直知道世上有两种观点，1血债血偿，既然伤了或杀了我最重要的人，我就要报仇，让你付出应有的代价。2由法律裁定，你伤了或杀了我最重要的人，那么让法律来定你的罪吧。
在地球上，尽管法律不是那么公正，但是它确实庇护了很多凡人，只有极少的原始部落可能还保留1的观点。
所以小驴子的想法让我感到不舒服。
我的第一反应就是花掌门怎么办?以报仇能力来说，无辜惨死的凡人完全不可能报仇。所以花掌门没有罪了吗。有人说蓬莱先挑起了事端，但请记住一切的开始是因为昆仑灭神，并不是说神有多么好，但昆仑先挑起了事端，各种纠结因果，现在在蓬莱眼中，难道不是大陆本来属于我们但是被昆仑逆贼夺取了，还不断压迫我们，要我们为质子，阻止我们飞升吗？
所以昆仑有罪吗？昆仑该死吗？
不，昆仑并没有罪。
罪是人定的。
人为什么会定罪，因为有世界如果有善恶之分，社会才会维持稳定。
所以在地球上的一群凡人发明了法律，尽管这并不是公正的法律，不是所有人都满意，它的立法人和执法人也不是那么公正，但我们所有人都认可，世上需要法律对吗？
法律将人们从世代的血仇中解放出来，人们再也不必冤冤相报何时了，而是有共同的意志代替人们执行刽子手这一职责。社会因此有序。
所以我看到新章，本能的有些不舒服，就是因为它唤起了野蛮时代的记忆，血债血偿。
我可以理解驴子的做法，但作为一个凡人，我绝不赞同。
如果每个人以自己的感受为准，那么在判断罪行时，我们是不是都要探究一下案犯的无奈之处呢，毕竟饱受家暴之苦的妇女杀了自己的丈夫，真的很让人同情。如果这个妇女是我们认识的人，是我们的妈妈，是不是更加让人难受，更想让她无罪释放，但一个家暴者和一个杀人者的罪行是相等的吗？每个人都有自己不同的理解吧。
这是法律的难处也是法律的缺陷，但正是由于这不完美的法律，使我们人人不必担心自己因为得罪了某人会被一刀砍死，就因为他认为因为我们因为小事触犯了他，就该被杀死。
法律给我们心里带来了安定。
有人会觉得战争完全不一样。战争的发起者有罪，是他们造成了千百万人的死亡和流离失所。真的是这样吗？
真的有这样一个恰当的战犯,把所有罪都归到他身上吗，如某个将军，某个元首吗?
谁能告诉我，哪个战争领导者不是为了集体的利益，而完完全全为了个人的利益服务？
那么如果战争胜利后获益的人又怎么把责任推到自己只是被领导者呢？
换句话说，集体利益应该由集体共同负责。
除非把蓬莱人全都杀光，战争的一方算是全部罪清了。
于是轮到了另一方，真的是清白无辜的昆仑吗？
没有人可以否认昆仑通过战争杀了很多人，最后获益良多。
按照血债血偿理论，大概所有人都死亡于是罪恶全除吧。
昆仑杀神错了吗？蓬莱报仇错了吗？昆仑继续压制蓬莱，错了吗？
所有主观的思想都太复杂，甚至分不清对错，所以简单地觉得你杀了我的人于是我必须报仇，真的是很单纯的思想，这就是1的观点。
我可以理解1的观点，但作为一个地球上的凡人，我更认同2的观点。
当大家达成共识，于是让制定的规则来判断是否有罪，是否应该剥夺生命。
凡人们会觉得2更安心，但是让人失望的是，在修真界，力量为尊使得像无数拥有1观点的小驴子可以报仇，但凡人永远报不了仇。