读国师有感,浅谈信仰

作者:想做某人的幺儿

翻了评论,想法挺多的……
关于信仰,信仰是什么?对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬,作为自己行动的指南或榜样。
剥离开来,无非就是内心树立的一个标杆,一座灯塔
至于这个灯塔的具体内涵是什么,那并不是重点,重点是,这个灯塔能够在漫漫大海上,在层层云雾中,在迷蒙黑暗里,为你照亮前进的方向
这让我不禁想到了古剑奇谭2,古剑奇谭2的主题是,问道
里面的人物,无论是四主角,还是流月城众人,包括51的父亲、狼王、百草谷众、皇帝……他们每个人都有不同的道
然后,他们叩问自己的心,寻求自己的道
最后无非是八个字:纵有遗憾,但无后悔
于是我想,古剑2里所谓的道,其实与国师中的信仰,是同样的事物
如果非要具体化到信什么教,信什么理论,反而落了下乘
我曾为了古剑2的结局痛哭,每次回想起一步一步走向坠落毁灭的流月城,沈夜大祭司那道孤独而如释重负的背影,想起那两句话:夕阳终于向下沉去,就像等待了千万年那样久,久的让人精疲力竭……黑夜很快就要来临,带来漫长的寂静与虚无,而那黑暗的最深处,又是谁的心念不肯改,幻做五光十色的,梦
那一幕,总会让我无法抑制的难受
古剑2最打动玩家的流月城众人,沈夜,他追寻的道就是守护流月城,为了流月城能够生存下去,他宁愿与魔订契,宁愿牺牲一切包括他自己,也在所不惜。为了实现他的信仰,他失去了朋友、亲人、爱人。为了实现他的道,他舍弃了自己的生命,背负起一切的骂名和罪恶
他是善还是恶?
即使是我这么一个深深喜爱沈夜的玩家,也无法说他是个好人
如果按照普贤的概念,恶人作恶是因为没有信佛、道、儒、墨等等教派,这又是怎样一种强加于人的主观臆测?
回过头看沈夜,是,他确实杀害了很多人,包括那些反对他执政的流月城势力,以及下界普通的凡人。说他杀人如麻,满手血腥,毫不为过
可是,他同时又拯救了无数的流月城民,让他们能够迁移,能够避免染病逐渐灭亡的悲剧
那么,他到底是作恶还是行善?
——或者,我可以说,他种了恶的因,结出了善的果
然后我还要提一个人,谢衣
谢衣几乎堪称古剑2第一男神
英俊儒雅,风度翩翩,学识渊博,法术超强,还是天下第一偃术大师
古剑2中,从头到尾,都在铺垫和刻画这样一个人物的高大强
是啊,他善良,明亮,热情,他说,生命……至为灿烂至为珍贵……而又永不重来……身为偃师,万望敬之畏之,珍之重之……
他说,余毕生所求,不过穷尽偃术之途,以回护一人一城。
比起步入永夜的那个大祭司,谢衣绝对是个善人
他用偃术帮助了许多人,也用偃术创造了许多奇迹,让更多人可以过得更好
但是……正是因为他,一次偃甲试验带来的爆炸事故,为流月城种下了与魔合作的因
如果不是他那次事故,心魔不会趁机而入,盘踞矩木之上,更不会因此让沈夜铤而走险,决意将计就计与心魔合作,挽救流月城
到最后,我只能叹息,这样一个彻头彻尾的好人,偏偏才是悲剧的源头
所以,人的行为对未来造成的影响,永远是不可预知的,就像蝴蝶风暴,轻轻扇了一下翅膀,谁能想得到会带来如此巨大的影响?
而仅仅用信仰来评判人的对错善恶,是不是,太浅薄,太片面,而又太可笑?
在我看来,信仰只不过是一盏明灯
有的人,他心中的灯,比较亮
有的人,他心中的灯火,比较微弱
而无论是怎样的人,内心深处,都是希望有那么一盏灯,可以照亮自己,引领自己,而不至于迷失了自我,失去继续走下去的勇气
道也好,佛也好
善也好,恶也罢
信仰有无数的可能,无数的模样,无数的内容
只要坚守自己心中的信仰,走到最后,回首往事,能够对自己说一句:纵有遗憾,但无后悔——我想,这就够了
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突然又想起了武将。
里面主公也好,谋士也罢,他们殚精竭虑,阴谋阳谋轮番上阵,无非也不过是追逐他们各自的道,罢了。
吕布刚开始的有道么?没有吧,只是赶鸭子上架,走一步看一步,然后慢慢地,他才找到了内心的道,超越自己,在那个漫漫雪夜,宁为玉碎不为瓦全,以武证道
而曹操呢?他的道,或许到最后,连他自己也迷失了吧,所以才会头痛,才会渐失本心,最后落得那样一个下场
读肥田的文,总会引人思考,看文不仅仅是娱乐一笑那么简单,那些人,那些事,那些对话,那些经历,都能够让读者反复咀嚼,反复品味
这才是一个优秀的作者啊
对肥田再次佩服的五体投地,并由衷的感谢肥田为我们提供了这样好的作品
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[1楼] 网友:szy空空  发表时间:2013-11-08 19:12:31
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[2楼] 网友:榭歌  发表时间:2013-11-08 19:53:17
长评点赞!
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[3楼] 网友:五万轰炸机冲你  发表时间:2013-11-08 20:32:39
到最后,我只能叹息,这样一个彻头彻尾的好人,偏偏才是悲剧的源头←这句其实未必啦,虽然他在谢衣帛书里自己写破界不知道是对是错,但是作为旁观者,把他那个行为看做杯具的源头是不公平的呢,就算没有他,其他人不也在努力争取破界吗……只是他太强,他做到了别人没做到的事而已。
要说源头,其实还是在其他地方点到的更为本源吧,甚至也不能怨神农的久出不归,而是……,“就像一只大鸟,飞得再高再远,也总有飞不动的时候”“要在这个世界存活,不仅需要有力量,还要足够【合适】”。
非要保住这条将沉的大船,已经算是逆天行事了。
虽然神渊古纪里把逆天而行定为5条原罪(没有这个名词好吗!)之一,不过时时刻刻,都有人在做着逆天之举吧XD
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[4楼] 网友:阿瑭  发表时间:2013-11-08 22:49:26
想来想去只能排一下3楼
古二的悲剧的源头大概是那看不见摸不着的天道吧(虽然我也怨念神农……
不过我也和楼主认为的一样,关于信仰不局限宗教党派,而来自于个人内心的追求
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[5楼] 网友:销魂君  发表时间:2013-11-08 22:54:14
看到古二!么么么!
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[6楼] 网友:闭上眼勾画整个世界  发表时间:2013-11-08 23:45:20
信仰有无数的可能,无数的模样,无数的内容。
有两样东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我手中的画笔,一是永久追寻的自由。他们向我印证,信仰在路上,亦在心中。
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[7楼] 网友:吃饭  发表时间:2013-11-09 00:09:16
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[8楼] 网友:肥猫  发表时间:2013-11-10 19:39:00
如果按照普贤的概念,恶人作恶是因为没有信佛、道、儒、墨等等教派,这又是怎样一种强加于人的主观臆测?觉得作者理解的有些片面,就我看普贤的意思是“信我”、恪守自己。
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