评《皇姑》

其实我对大章节截止到《章台柳》之前都没意见，包括兆言的表现。
　
兆言和末末重见之后，所表现出的言行慌乱、心理混乱、思路纷乱，是可以理解的。而且我不觉得，在弄清末末心意之前，他能顾理清思路。但是，76章，可以让他定心了，在可以坚定心意的情形下，被教导了八年如何去做一个“乾坤独断”的皇帝的人，下面该考虑的就是：1，要不要得到她；2，如果要，怎么做。
　
但是，很遗憾的是，从那之后，本文就进入“暴起-坚拒-幻灭”“再暴起-再坚拒-再幻灭”的无限循环自动复读机状态，嗯，累觉不爱。
其实以兆言的身份、杨末的人设、本文的背景设定，我看不出这盘棋必死之局，不知道明明是四通八达的阡陌纵横，为何人人偏要往死胡同里钻。
　
tragic 和 pathetic 是完全不同的概念。现在悲剧这词完全被滥用了，连无知少女被花花公子玩弄生子的故事，也以悲剧形容。其实只是凄惨好不好。悲剧的，是人与自身环境和局限性的搏击抗争、努力超越的试图；而进行这一试图的人，不论成功失败，我们都称之为“英雄”。悲惨的，是人被自身环境和局限性推来搡去，随波无奈左右。这样的人，即使锦衣玉食，也时时让人感到悲哀。
　
之所以不喜欢“颖坤”，是我认为，她与咸福的一段情，其实伤她至深，乃至她“爱”的能力被彻底摧毁了——“颖坤”只是一具干枯的行尸走肉，害怕伤害，却步于障碍，对与任何男人建立亲密关系都失去基本的信任感。
　
这样一颗干枯皲坼的心，仍遇到兆言等候在生命中，何其有幸。
不是这个傻子熔浆般炽热汹涌的至情至爱，如何唤得起末末心脏的重新跳动。
不是他们幼时一起长大的经历、互相塑造了一致的观念、彼此坚实的根本信任，末末又如何不自觉地将一个人接纳到最柔软的心内。
　
而兆言，难道不 deserve 幸福吗？
他从不是爱的产物，也不曾在父母的教导慈爱中长大成人；
他先是“贤妃”立身后宫的依仗，又被外戚权臣推上不曾肖想的皇位；
登基稳定政局是责任，娶妻生子衍皇嗣奉宗庙也是责任，他象一头上了套的驴，一圈圈地乏味地拉着磨。没有人在意他形销骨立，没有人记得真正的他只是个“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”侠士。
读到颖坤说他要“德度海内”，真忍不住代他“嗤”地一笑。谁要做千古一帝不成？宗庙有继，朝政稳定，边关无犯，兆言便做个承平君王，亦俯仰无愧了好吧。什么样的驴，只叫拉磨不停的？
礼法吃人，又何尝不是借由卫道士的冷酷？
儿时杨末的陪伴，是兆言心中唯一的温暖。这微微的火候，摇曳在惨绿的君王心中，护住他心脉隐隐搏动。
比死亡更可怕的，是在内心死去。
难道兆言不应当拥有这温暖吗？
　
难道兆言与杨末最终温暖彼此，不才是 poetic justice？
　
所以如果我是兆言，一定要把北伐与末儿捆绑销售。
赢了，我幸，我要末儿做战利品；
输了，我命，也算 die trying，可瞑目矣。
如此一生，何计成败，无悔，无憾。