荣妃儿子胤祉的葬礼抽风综合征

1，敏妃丧和胤祉丧期剃头的记载
【圣祖实录上关于】
康熙三十八年。闰七月。
○戊戌。谕礼部、妃张雅氏（此为笔误，应为章佳氏）、性行温良克娴内则久侍宫闱敬慎素著。今以疾逝。深为轸悼。其谥为（此亦为笔误，后改为追封，四库全书中的写法即是追封）敏妃应行礼仪。尔部【察例行】。　
○癸丑。上巡幸塞外。命皇长子多罗直郡王允禔、【皇三子多罗诚郡王允祉】、皇四子多罗贝勒胤禛皇五子多罗贝勒允祺、皇七子多罗贝勒允佑皇八子多罗贝勒允禩、【皇十三子胤祥】、皇十四子允禵、随驾是日启行、驻跸三家店。　　
康熙三十八年。己卯。九月。
……（期间老康一直带着诸皇子在外）
○乙巳。上回驻畅春园。
○丙午。上自畅春园回宫。诣皇太后宫、问安。　　
○谕宗人府、【敏妃丧未满百日、诚郡王允祉、并不请上旨、即行剃头、殊属无礼。著收禁宗人府严加议罪。办理王府事务官、王府长史等、不行规谏甚属可恶。将伊等锁拏、从重治罪】。寻宗人府议奏、诚郡王允祉、应革去郡王爵。办理王府事务、侍郎绥色、辛保、王府长史马克笃、一等侍卫哈尔萨等俱应革职、枷号三个月、鞭一百、不准折赎。【得上旨、允祉从宽革去郡王、授为贝勒。辛保、马克笃、哈尔萨、俱著革职、鞭一百、准其收赎。绥色、自任侍郎以来、实心效力、著从宽免罪。革去管理王府事务】。　　
2，年妃丧，福惠丧，13丧抽风记载
宗人府等衙门议奏、允祉情性乖张。行事残刻。圣祖仁皇帝屡降谕上□日。宣示于众。皇上御极以来。时加训诫。多方保全。乃伊下愚不移。罪恶日稔。臣等谨就其罪之大者言之。允祉事圣祖仁皇帝、诸事违逆。罔知爱敬。圣祖仁皇帝圣躬违和。允祉毫无忧戚且怀冀幸之意。又如恭谒陵寝。允祉并不早集行礼。使诸王大臣、候至巳时。始至昭西陵。午时方至景陵。任意怠忽。有乖典礼。其于母妃也。肆行忤逆。又敬敏皇贵妃薨逝。允祉服制未满。即行剃头。此其不孝之罪一也。当二阿哥废黜之后。允祉居然以储君自命。见廷臣更正东宫仪仗。辄忿然谩骂。此其妄乱之罪一也。允祉素日包藏祸心。希冀储位。与逆乱邪伪之陈梦雷。亲昵密谋。遂将陈梦雷逆党周昌言、私藏家内。妄造邪术。拜斗祈禳。阴为镇魇。及事迹败露。允祉罪在不赦。我皇上法外施仁。不忍加诛。迨后在皇上之前。抗傲无礼。诸王大臣、合词参劾。宗人府议以禁锢。复蒙皇上从宽。止将伊降为郡王。薄示惩儆。而伊毫不畏惧。今年又蒙特恩。复伊亲王之爵。而伊仍不知感戴。此其狂悖之罪一也。允祉向日与阿其那、塞思黑、允禵等、交相党附。时切觊觎。比昵匪类。肆无忌惮。及至阿其那、塞思黑、逆迹败露。允祉乃密请交伊暗置死地。意在归过皇上。此其党逆之罪一也。我皇上宵旰勤劳。每于允祉进见之时。赐坐优礼。谕以勤政忧民诸事。而允祉漫不乐闻。但以伊闲居散适之乐。娓娓陈述。此其欺罔不敬之罪一也。满汉文武大臣、皆受圣祖仁皇帝教养深恩。又蒙皇上加意委任。而允祉视抒诚宣力者如仇敌。憸邪不轨者为腹心。此其奸邪之罪一也。 ( 从前皇贵妃丧事。允祉当齐集之期。俱诡称有另交事件。推诿不前。及前年八阿哥之事。允祉欣喜之色、倍于平时。 ) 此其恶逆之罪一也。允祉之子弘晟、凶顽放纵。助父为恶。荷蒙皇上鸿恩。从宽禁锢。允祉反以此衔恨于心。时行怨望。此怨怼不敬之罪一也。允祉在圣祖仁皇帝时。侵帑婪赃。盈千累万。又恣意需索所属。仍复逋欠累累。皇上深用体恤。特赐帑金。俾其饶裕。而允祉毫不感激每以催追之项、怨忿渎奏。此其贪黩负恩之罪一也。怡亲王忠孝性成。谟猷显著。允祉心怀妒忌。（值怡亲王薨逝。并不恳请成服又不躬请皇上圣安。且于怡亲王府齐集之所。每日迟至早散。当举哀时。全无悲泣之情。反有庆幸之意。此其背理蔑伦之罪一也。）至于残忍刻薄、徇私挟诈之处。难以枚举。情罪重大。应将允祉削去和硕亲王、革退宗室、即行正法。伊子弘晟、凶顽放纵。助父为恶。亦应革退宗室。即行正法。再伊子镇国公弘景、应革去公爵。并伊诸子及孙、俱革退宗室。交与该旗。编入佐领。更名披甲当差。允祉之女、有品级者、革去品级。其妻妾、并弘晟之妻妾、俱交与弘景。允祉所属佐领。应令该旗作为公中佐领。所有家产。并伊子家产。俱系大内分给。应交与该旗查明。交内务府。得上□日。览诸王大臣官员所议。若照议施行。朕心有所不忍。姑从宽曲宥。将允祉革去亲王。其如何拘禁之处。候朕另降谕上□日。弘晟秉性凶顽。助父为恶。从前散禁于宗人府。今著严加拘禁。弘景为人心性未定。尚不似其父兄之悖乱。著仍留公爵。以徐观其后。允祉所属人等。作何派拨之处。朕另行降上□日
括号（）内为所提到内容，引自《清世宗实录》
八皇子指皇八子福惠。雍正六年皇八子怀亲王薨，是日奏准，皇八子薨逝，金棺照例用枏木(即楠木)，内衬五层，漆饰十五次。
解释：
1， 敏妃丧
.敏妃的丧仪是按例的，没有任何特殊加恩，圣祖实录上记为【察例行】，会典上亦只得【如慧妃例】四字，所谓老康为“宠妃”逾制一说并不成立。有些人道听途说，认为敏妃丧有三个成年皇子成服云云，均为谬误。那么按例应如何呢？具体丧仪比较复杂，三是因为“未满百日剃头”被老康发落，以下主要讨论“百日剃头”这一项。按照会典记载，康朝嫔丧所出皇子百日剃头，贵妃丧全部皇子百日剃头。妃丧则比较特殊，按照记载均与最早去世的慧妃同例，而慧妃去世时（康熙九年）老康的皇子还都很年幼，所以她的丧仪并没涉及皇子这一块儿。不过按照丧仪规格嫔＜妃＜贵妃的规律，不难推出妃丧应有0-N位所出皇子以外的皇子需要百日剃头，三正是其中之一。
敏妃死后不久，老康带诸皇子出行塞外，三和十三都在随扈名单当中。三被办就在老康此次外出回宫的当天，可见他很有可能是在随扈期间剃头触怒老康（也可能是三随老康回京的当天就马上去剃了头，并且立即顶着光亮的脑门儿四处招摇甚至进宫面见老康，因而被老康得知剃头一事⊙﹏⊙b汗）。 三哥经常临丧失仪的Orz。随扈才更容易给老康看到啊，随扈就是跟老康一起出门，整天在老康眼前晃悠。他大概觉得敏妃的地位不高（敏妃活着的时候连妃都没封过，死后才追封为妃），远不如他娘荣妃（四大妃之一），所以认为剃头也没事的？没想到老康僧气了。
总结：老康此次对三的愤怒和从重治罪，并不出于对敏妃有特殊的宠爱，宠爱多少是有一点的啊，好歹给他生了一子二女，但是没到宠妃的程度。老康发火不是因为敏妃这个人，而是因为他儿子敢对他小老婆不敬这件事，换做其他妃子他也会发火的。老康如果真的那么喜欢敏妃，至少应该在她生前死后有所表示吧。老康喜欢宜妃、和妃，都是无所出就正式册封，老康喜欢德妃，单独册封了她（老康封妃子都是一批一批的，单独封某人对他来说是很破格的），老康喜欢温僖贵妃，为她逾制辍朝五日（贵妃丧按例只能辍朝三日），还真正给她上了谥号（只有皇贵妃才能有谥号，而且谥号是两个字的，老康给温僖贵妃上谥号的时候说“此为特恩，后不为例”，这也是为什么普遍认为敏妃那个追谥明显是用错了）。反观敏妃，给老□了三个娃，生前连正式册封都没有过，死后的葬礼仅仅是“察例行”。后来四当了皇帝，才把敏妃追封为皇贵妃。
而是缘于三的行为本身。即使敏妃不够受宠、不居高位，名义上仍然是三的妃母，是他需要尽孝的对象，他违反丧仪剃头的行为十分无礼不敬。而且剃头的时间是在老康带着诸皇子（包括十三）出行期间，也就是说三并不在意被老康和十三看到他光亮的脑门儿。此举目无老康且不考虑十三的感受，是为不孝不悌。“孝”字对古人意义非凡，老康眼皮底下三尚敢如此不守丧仪不顾孝道，老康怎能不担心自己百年以后也被他不敬地对待？
2， 年贵妃丧
其实后妃病重就应该“异箦”的，比如孝敬，因为宫中和禁苑毕竟是皇帝的家嘛，后妃算什么，一切以皇帝为重。死了就更是如此，棺材肯定要马上运走，一来不能在皇帝住的地方填堵，二来大家要齐集，男男女女那么多人，肯定不能在宫里齐集吧。乾隆的长子因为园子离圆明园比较近，死了三天就要发引，老八生病，不也不能再老康常走的地方养着么，俺家全人生病不在交辉园住着，估计一定程度上也是因为这个。
年mm死我就觉得发引非常仓促，只有五天，辍朝一过就运走了，不知道为什么，其实是停灵的时间越长越显尊贵，她是皇贵妃，完全不应该这么短的，是不是根炸年糕有关呢？不得而知。清朝后妃王公丧仪，最大特点就是大家一起“吃流水席“——齐集（真神经病，认识不认识的都往一块儿凑合）。一般皇帝遣官读祭文的时候都要齐集，但齐集人员的等级不一样。像年mm这样的，初祭礼和大祭礼，以及发引当天按规定，男的亲王以下，什么乱七八糟的将军以上，以及他们的老婆，各种等级的公主格格，当然是在北京的，都要齐集，皇子应该是根据旨意，比如年mm的事儿就麻烦到小钱了，当年敏妃的事估计让老三赶上了，老三郁闷，就把头发铰了，叫老爷子降爵一等其他的什么周年啦、百日啦、朔望啦、清明啦......要遣官致祭，但不用这一大帮人都去了
年mm丧仪，按说，四应该给人家老三免了不用去的，三是他唯一的“尊亲”了，这种事情，又不是皇后，从儒家亲亲尊尊的角度来说，应该是这样的。谁知道他变本加厉，不但让人家去了，还算成他七个办理丧仪近支王公中的一个，老三当然不乐意了，干脆，撂挑子走人，我不来了，看你怎么着吧，真不成为了小老婆能把你哥怎么样。其实呢，当时四可以派出的近支王公真得不多，算一下就是三、五、八、十二、十六、十七、满都护，七腿脚不好肯定不能麻烦人家吧，九、十、十四，都给他关得关，罢得罢，十三去赈灾了，十五在景陵，保泰给革了爵，剩下的都是些弟侄辈的小孩子，可见当时真是赶鸭子上架，全出动了，老三这一不来，好嘛，少个人都没的补缺，四当然怒了。老八够给他面子了，带病坚持齐集，他还要怎么样嘛
而且如果被点了名，那就很可能是凡遇齐集，都要去的，一般的人家初祭、大祭、发引去三次就完事儿了。要说应该按五服图穿，可年mm这个身份，还不大好办，他算三、八的什么？兄弟之妻？肯定不算，兄弟之妾？那还穿什么劲儿啊，五服里没这么一号~~~不知道是穿白麻布的还是白绸啊？我觉得八当弟弟的还好办，老三可真麻烦~~~不去最好，去了肯定惹气，问题是本来就不应该让人家去！！！！
所以推测，给年mm主持丧仪的七位近支王公分别是三、五、八、十二、十六、十七、满都护，如果十七身体不好，或者四实在讨厌满都护，那么也有可能其中的一两个是弘晰、弘晟、弘升，虽然后面这二位四也同样讨厌
3， 怡亲王丧
首先不说3与13是生死对头，13死了3乐还来不及。
这个，年妃丧的时候，本来么，一般王公只是素服，如果被点了名的却要“成服”，成服就是穿孝啊，老三是他哥哥，五十岁的人了，凭什么啊！估计老三的不满是显而易见的，十三死，四不是没让老三“成服”么，人家就坡下驴了，真不成，他又不干了~~~~什么破皇帝，一点儿分寸都没有，当年顾八代怎么教的他儒家礼教？？？
四这一朝丧事实在办的不好，几乎没有一件合礼法的，老爷子大丧不算，孝恭、孝敬的太简，敦肃、福惠、十三的太繁，其中敦肃、福惠的基本仿董鄂、荣亲王，简直扎大家的心窝子，十三的差点儿皇帝自己就没送了命，又招出个地震来，更是填堵的要死。怪不得每次都有人临丧无状，归根到底，还是四自己的问题。
前几天看大清律，上面说父母三年丧期兄弟分家都是要杖刑的，某四这个皇帝要素想处置弟弟怎么说也得等过了这段啊，他可是为天下表率呢。
值得欣慰的是与3阿哥一起倒霉的还有8阿哥。
（雍正三年十二月）二十五日奉上谕，兵部户部工部等衙门议覆天津卫设立水师本内，廉亲王允禩不画题列名及朕降旨诘问，据允禩称患病不能看稿，因不画题，所以本内未曾列名等语。此案会议时日甚久，廉亲王允禩何得以患病不能看稿为辞？且前日西花园穿孝齐集之处，廉亲王允禩并无疾病，明系躲避此事借病推诿，不与会议。着宗人府大学士等察议具奏。
倒霉的 康熙八阿哥是年妃的丧事他齐集了，但是会议的时候托病没去，四说你齐集都去了，会议的时候说有病，肯定是装的。
但是有人说是八阿哥出席年妃丧冻到了。所以生病了。反正2个月后8阿哥就倒霉了。