忍不住歪楼

忍不住歪楼。这张的讨论里关于‘国仇家恨’的是在太多。
满清开国史在我看来和其它朝代更迭时的战争史区别不是太大，只是不同民族所造成的矛盾格外严重。杀戮肯定不是对的，这点毋庸置疑。理智的人对其辩论只在于它的严重性或者说对现在的影响，不管是什么意见，在我看来都是合理并且谁也无法完全说服谁，而且这些观点也并不一定对立。不理智的，崇拜者有盲目忽视一切恶果，唾弃的又将所有罪过加于一身。这些也没什么好反驳的了。
（从《奸臣》那里转过来的，最近的对一些评论深感无力 —— 宠妻灭妾一定是清朝才有的，嫡庶不分一定是清朝才有的，良妾如夫人这类称呼大概可能也是清朝才有的，文人的风骨肯定是清朝才没的 —— OTZ诸如此类臆断已经不想一一面对了。
还有句题外的啊，一个男人能合法有几个女人本身就是不能忍的，姑凉们揪着良妾贱妾能不能被卖去驳斥去控诉礼乐崩坏妇女地位地下什么的，看着实在是叫人没有蛋但是痛经着。。。。。。）
但是看了不少这样关于古代（据称是1840年为止）民族纷争的讨论，唯一让我不舒服的就是那日本侵华战争来做比较。尤其是，拿诸如扬州十日，嘉定三屠和南京大屠杀作比较。不论是哪一方，提到这个都会让我感到万分违和。
侵华战争和元、清取代前朝有本质的不同。
首先不能假设说日本当初要是真的占领下来了会怎么怎么样。因为这个假设没有发生，仔细分析当时的情况，也知道不可能发生。而且，历史随你怎么假设，而当下还未结束的因果，就不能那么轻易的去做假设。可以去想李自成如果坐稳了江山会怎么样，但是去以“日本如果占领了中国那么战争期间所犯下的杀戮就可以抹平”这个伪命题去论证某些观点。而且事实也摆在眼前，不论是谁犯下的屠杀，都不可能被轻易忘却的，要不然元朝的国祚为什么会那么短，清朝的时候‘反清复明’就没断过！反观蒙元满清，其后人仍是国人，国人之间的事，怎么说都是家事。
再者，这也不完全是“时间抚平一切”的效果。如果我的子辈孙辈那这个话来释怀抗战这段国仇，我一定会拿尺子抽他。战争犯下了错是一方面，但是日本现在最可恶的，是他犯了错他不承认。（还有就是那个犯了错的政府居然还存在。）所以才要勿忘国耻。愿意无他，我方一旦股息，这事情可能就被不了了之。
最后一个是个人的想法，总觉得一九一一年之后，国家便是自己的了（不管是名义上还是实际上吧）。在此之前对于中国人，改朝换代不过是换个皇帝，之后，那就是有人要来抢自己的地盘了。
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为了表示我真的有在看书，最后还给大大提个意见。觉得文中女主想道的话，不是不好，但是太容易将读者带偏。这句话过于有气势了了，也令人觉得心中一荡，但是无益于内容推进，反而会让读者陷入纠结。反倒不如简略的道出心中的矛盾，更有益于达到结局。
一些以清代为历史背景的小说，可能有将这个朝代捧的太过，所以就导致另一些小说的主人公以满人的身份过分纠结于民族矛盾，以致原本正常的剧情变得极为腻歪。有的小说写以一个民族平等的角度争取权益读起来就比较通顺；有的小说时间设定在清军入关的时候，就应该看清交战的双方是敌我，你死我亡的时候，民族反倒不重要了。
其实现代人再怎么唾弃谩骂清朝，究竟是觉得这个朝代本身就不该存在，还是寄托了更多的意思，自己心里也都明白。而主人公如果实在是过不去这个坎并且优柔寡断里外不是人的话，只能说是作者的构思上有欠缺了。
其他的清穿文章里，还看见有读者假设说如果主角是穿越到抗战时期变成日本人会怎么样（= = 为毛又要类比抗战）。那个时代真正的日本人也有反战的，所以说只要主角愿意，尽力消弭战争，或者隐循不问世事都是出路。最受不了的，莫过于某些言情里（相比之下主站争霸文很少有这种纠结设定），一边享受这胜利的果实一边还对男主说“你魂淡啊，为什么要杀人啊”之类的P话。