关于天下分二的猜想

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原本看到天下分二这话,我以为一半是指殷姓的皇庭,另一半是说的南迁氏族,意欲谋取皇位。言玉是他们和突厥人勾结的纽带,打算演一出“突厥大军压境我等临危受命事急从权陛下您从了吧”的戏。
但现在看来,与皇权对抗的是整个士大夫阶级。在经历过高祖“三姓狱灾”、殷邛登基前后的肆意杀戮后,尚未衰落的汉人氏族表示不想跟皇帝一起玩了。
这和嘉尚所说“身后三十年大兴宫成了空院”恰好相应。是殷家人都死光了,皇宫空了就再无人入主的意思吧?刚看到那段还奇怪呢,胥就算有鲜卑血统,作为皇帝,死后受人礼拜供奉不很正常?为什么特别说他的祠堂百年后“汉人也去拜过”?想来百年之后不再有皇帝的存在,但通安皇帝以身殉国抵御外侮的行为还是得到后人的肯定。
同样,如果这个猜测是真的,那也能解释言玉的说法。 恨的是几百年来更迭的王朝,恨的是‘皇’这一个字什么的。
士大夫共治,多么美好的一张大饼~为什么世家不现在动手,还任殷邛在皇位上胡闹?简单,因为鲜卑人还站在朝堂上嘛。不借殷邛的手把异己都排除掉,以后岂不是要和胡人一起玩耍?不行这一点也不皇汉。
等鲜卑大姓被一个个拔掉,殷邛就是现成的背锅侠,苛暴这顶帽子正正好好可以扣到他头上(给言玉的就是叛国通敌)。造殷家反的借口都有了,“君不君则臣不臣”么。你皇帝当成这个样子,我们世家造你的反不要太伟光正。
至于把殷氏赶下去后到底是百花齐放还是一家独大,就看谁拳头比较大了吧。这样看看,当年崔家逼迫崔惠入宫诞下昭王、殷邛儿子跟遭天谴一样多痴傻,也是为了扶持一个乖巧听话、让世家有功夫再经营的皇帝,摆着当印章使吧。
回去翻了翻觉得捅爷说的有道理~其实殷邛也没有太昏庸,他真的就是无能而已。能以小巧谋位,不能以小巧治国的典范。
他干的那些事,基本都是比着高祖划下的道子——“削弱世家”——是的啦这个高祖就想做来着,开科考引寒门入仕就是为了抗衡世家
——“改府兵制”——也是为了把兵权集中在皇帝手里,到时候管你姓氏多响亮,有兵在手谁不听话一刀砍死。
可没办法,殷邛实在才能有限又刚愎自用,这两条最后都变成了汉姓氏族借刀杀人的遮羞布。他每天坐在皇位上,孤家寡人一个还自以为天下尽在掌握,真·“不知道自己不知道”啊。
如今还有可能站在皇权这边的世家,也就是薛家了。薛菱若能当成太后,成为皇权下“不公的受益者”,外有薛家作爪牙,膝下一个殷胥也能听得进人话,她的宏图抱负或可施展。只不过胥并不想再像上辈子一样成世家傀儡,坐在龙椅上战战兢兢如履薄冰,薛菱的提议,他多半不会接受。
比起砍掉哥哥的殷邛,胥的兄弟们可都还在。既然捅爷说了不会让他们便当,那除了分权与寒士以抗世家之外,还可以任用这些宗亲嘛~反正都是殷家人,拔擢超用总领一郡什么的不要太轻松。
好了可算凑够一千字长评了赶紧发出来省得过两天发现现在写的已经被啪啪打脸hhhhhhhhh或者干脆评论里就啪啪打我,希望大家下手轻点儿~
77章没评过就放这里吧^^
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[1楼] 网友:cisco75  发表时间:2016-06-10 07:02:00
经济基础决定上层建筑,当前的生产力决定了士大夫阶层就算是不想和这个皇帝玩了也只能换个皇帝继续跟着玩,不觉得会一下子就能进化成资本主义社会或者社会主义社会。
[2楼] 网友:cisco75  发表时间:2016-06-10 07:24:48
不过第79章里,崔式对季明说有人想换一种玩法,季明觉得世家想抵制中央集权趋势,还真的似乎符合楼主的说法呢。
[3楼] 网友:咩  发表时间:2016-06-10 07:25:06
哈哈我参考了一下古罗马的贵族共和,感觉咱们还是有发展这个的土壤。
不过胥最后还是当了皇帝,世家必须得继续陪玩了
[4楼] 网友:cisco75  发表时间:2016-06-10 07:37:21
不过奴隶制的古罗马贵族共和国最后还是变成封建制的古罗马帝国了。邺朝本来就是封建制的,总不会倒退回奴隶制吧,进化成资本主义制度又不太可能这么快。
[5楼] 网友:咩  发表时间:2016-06-10 09:22:26
制度倒退也会出现嘛,举个栗子民主的古希腊打不过亚历山大也不得不成为马其顿王国的一部分。
但是袁世凯想□□就被揍,所以还是看双方力量的对比~
等生产力上去,新生阶级出现了,资本主义才会有苗头?唔,高祖显宗默默提高了商人的地位……这是“祖宗的铺垫”吗lol
[6楼] 网友:周伊墨  发表时间:2016-06-10 09:25:28
邺朝应该是奴隶制过渡到封建制吧?因为他基本类似隋唐时期,那么部分地区是奴隶制,大部分地区是封建制的。参考唐明皇中兴,应该是世家弱了寒门入朝了,但是土地兼并也没办法改变!
[7楼] 网友:周伊墨  发表时间:2016-06-10 09:34:59
另外,1楼说的还是对的,经济基础觉得上层建筑,九妹特别会赚钱,不知道能否发展经济、提升邺朝国力?如果那样的话,应该是可以做到封建君主中央集权了。
[8楼] 作者回复 发表时间:2016-06-10 10:25:46
原来看文的时候,真的能察觉这些蛛丝马迹的伏笔呀~写得真的很棒,不过我也不好说对不对,具体你往后看呗哈哈~
嗯就有一个要纠正,所谓佛狸祠过百年,汉人也去拜过,佛狸祠是北魏拓跋焘的行宫,不是胥的祠堂。其实与“佛狸祠下一片神鸦社鼓”差不多意思,就是说当年南北之争到如今大邺,过了百年,连民族的界限也能忘记,世事变化根本没法预料,三十年后……
[9楼] 作者回复 发表时间:2016-06-10 10:27:38
不过关于你说的对不对,过几章可能会有个小伏笔,你要是能理解那几个字的意思,大概也就能知道自己想的对不对啦~
[10楼] 网友:咩  发表时间:2016-06-10 20:18:14
哈哈捅爷之前不是抱怨没人看出来伏笔么~我心里狂呼差不多能看出来啊你也不写废话,就是怕猜不对被打脸不敢说嘛hhhhhh
想想算了打脸就打脸吧发出来跟大家讨论讨论也挺好。
过两天啊~有加更么~哎呀打脸来的太快就像龙卷风
[11楼] 网友:咩  发表时间:2016-06-10 20:27:44
西周分封诸侯的时候已经是封建制度啦,胥倒是打算废奴婢曲部,高祖想走向中央集权吧。
不知道……土地兼并主要影响国家税收?感觉能从别的地方找补回来大概就???国有化肯定不现实
[12楼] 网友:cisco75  发表时间:2016-06-15 22:03:10
西周时候应该还是奴隶制为主吧