无主题

我占个地儿劝劝我自己：
邬双樨有私心这没什么好谴责的，世上不可能有十全十美的完人，我们不能要求所有武将都像研武堂的将军们一样用身家性命去对抗“利益链”，否则如白敬、秦赫云之辈的宝贵难以体现。
小邬的存在在文里十分重要，他几乎是唯一一个在“新旧”之间煎熬的武将代表。新朝在震荡旧朝权贵的利益，以老李为代表的臣子想要救民于水火，以刘次辅为代表的臣子想要贪权夺利，这样一看好像划分得泾渭分明，其实不然，因为两者的目标并不严格对立，因为个人利益注定与国家利益密不可分。那么可以假设在上述两种情况是端点，两个端点之间的线上必然有更多种选择，所以邬双樨的代表意义太可贵了。
我们的文化决定了我会轻易地对国士们动心，他们忠诚勇毅，为国为民，可以把一切都奉献给国家和人民。但国士难得才是乱世的历史常态，世上从不缺人才，这些人才中仅有一小部分能成为国士，剩下的大部分其实都面临着小邬将军现在的局面。
邬双樨无疑是更看重个人价值实现的，这一点就成为他必定存在争议的认证。小邬将军的选择既是家族利益与奉公为国的选择，也是（暂时的）个人利益与国家利益之间的选择。
名、权、利都被默认为成功的标志，在唯成功论的情境下追逐它们怎么就不受待见了呢？——一是因为世上不只有这些，人类文明得以延续是因为我们还有信念、情感；二是因为名利只是成功的附赠品，并不是原因。一个人是否成功是由事实评判的，可以延伸为是由他人对事实的信服评判的。当追名逐利的过程中伤害了家国信念和民族感情，无疑与“成功”背道而驰，更遑论咱们并不唯成功论了。
啰哩巴嗦说这么多是因为我希望小邬将军可以和傻狍子有情人终成眷属，但如果实在不行，我也不会对邬双樨失望，因为我想选旭阳【快醒醒，你又不是李在德！
哎呀……突然感觉劝自己劝得好费劲，如果小邬真选错了我第一反应肯定还是问候他老妈……