论中国特色的“世家史观”

又看了一遍，看明白了。
这是中国式的“英雄史观”。
古希腊许多学者认为，历史由英雄创造
而古中国的上层统治者认为，历史由王侯将相创造
换算到这里，就是历史由世家创造
可谓是中国特色的“世家史观”。
在我看来，姜姬的大背景结合了春秋战国和魏晋南北朝，
群雄并立，世家与王共治天下
这是两个时期最鲜明的特征，而多大笔下的大梁都具备了
不同的是，多大笔下的世家却比中国历史上的世家更加出彩
汉以前，世家生而高贵，随便扒拉出一家上溯历史，指不定就是神农氏轩辕氏的后裔，正经出身不凡。那个时候的世家，他们生而为世家！
汉以后，刘季登位，中国的封建势力来了一次大洗牌，祖上一味高贵的没有几家了，追溯祖先，杀狗的种地的干什么的都有，世家标榜的也不再是我是“神农氏”、“轩辕氏”……的后代，不再是我的祖先谁谁谁她/他梦遇/路遇仙人，生下了/成为了高贵伟大的谁谁谁。同之前的世家相比，汉以后的世家标榜的是我的祖先是哪个将军哪个王侯，他们做出了怎样的努力使我的家族凌然于黔首之上！这个时候的世家，他们自己成为世家！
在我看来，这大概也算世家由不俗到世俗，由“神”的后裔转变为“人”的后代，用西方史学的话来说，大概就是由“神治”变为“人治”。
对于历史，这是一种非凡的进步！
而我说大梁的世家要更好，好在哪里呢？好在大梁的世家兼具了两种世家的特征。
在之前公主在鲁国改革女子地位时，曾经说过女子比男子更加高贵，里面有一个世家女就曾经和友人讨论过这个话题，她说她和叔叔回家翻阅典籍发现历史上的确有这么一段时间，女子的地位要比男子要更高，由此引来友人的惊叹。
由此可见，这个时候的世家是有家族渊源的。
那么在这一章里，多大又说，大梁的世家是不断更新换代的，他们不断的取其精华去其糟粕，从而牢牢把握住世家的统治权，甚至于这个时候的世家，居然能有这么一批人，能够说出“世家自大”这样的话来！这是非常了不起的事情！
作为兼具历史渊源和自身努力的世家，作为在这个时候根本就不存在多少威胁的世家，他们却能够认识到“世家”这整个阶层的不足！
谁能做到这一点？中国古代有吗？西方古代有吗？
所以我要说，大梁的世家要更加出色！
当然了，以上这么多废话说明世家出色有什么用？我们看到的世家老是自持身份给公主添堵我们很不开心哒！
没事，我也挺不开心的，反正都没有公主厉害！都没有公主厉害！都没有公主厉害！重要的话说三遍。
我一开始看鲁国篇，真的认为公主已经赶上了一个时代，一个应该让世家和封建地主换换位置的时代，但是凤凰台下的故事却让我重新认识了世家。
花家该死陶家无能，那徐公呢？那说出“世家自大”这样的话来的人呢？
像是龚叔叔，像是徐公，像是说出“世家无能”的世家子，如果没有了世家，那还会出现他们这样的人物吗？
阶级是有局限性的，尤其是在这样的大梁，难道要指望公主带领下的地主阶级出现这样惊才绝艳的人物吗？至少在公主活着的时候，地主阶级是不能成熟到出现这种人物的。
但是公主需不需要这种人物？我想是需要的。
在鲁国的时候，公主对世家的手段非常简单粗暴，听话留下，不听话干掉！龚叔的收获绝对是意外之喜。
到了凤凰台，公主开始慢慢了解世家，也开始为世家的智慧所惊叹。我记得公主曾经叹息，叹息她无法窥视到徐家宝藏的知识。
那么问题来了，如果莲花台的世家没有留存的必要，那么凤凰台的呢？商人在莲花台和凤凰台的影响力是不同的！这个时候的公主需要什么？
徐树的确自大，但是他说的也是实话，没有了大小世家，公主靠谁统治凤凰台？姓云的蠢公主可不蠢！
百姓可以用，但是英雄史观转为群众史观的前提是生产发展，硬技术跟不上怎么办！
公主究竟可以用谁，凤凰台接下来的走向是怎样？
敬请收看姜姬，我们下期节目再见嘎嘎嘎嘎嘎
我…………我特么突然断片了，mmp刚才想说什么来着，算了大家讨论吧，我去回顾一下剧情，回忆回忆
#以上内容全是一个大傻子在胡说八道，大傻子概不负责#