无主题

姜风青真的存在吗？宋礼真的存在吗？什么是凭借实力得到关注？勤奋努力所得到的优秀真的就比柏林给的好吗？在这个所谓21世纪，聪明友善是好的，但并不意味着所有的时代都如此。时间就是那个柏林，它亲手剪裁出所有的价值观。我们所推崇的友善聪慧也可能有一天一文不值，而那些黑暗堕落也可能无上荣光。所有的存在感都离不开时代，而你自己也依附于时代，所以自己努力得到的并不比别人给的来的高尚，因为讨好别人和讨好时代社会并无区别。本质上来讲，柏林给的存在感与真正的所谓实力（即你本来的特点与时代价值相符的部分或者你为了符合时代要求改变本我的部分）无甚差别，只是柏林给的不需要改变自己（如果不是心理的存在，理论上来讲姜风青和宋礼都可以不做任何的改变来赢得关注）而时代给的大多需要改变自己（除非你天生智力超群或美貌非凡）。之所以文章显得荒诞是因为它不符合我们当代的价值评判，活在21c的我们认为一个像宋礼那样的女孩子注定平凡，而柏林出现是超自然的。但这篇文章的本质是作者将“社会历史阶段”拟人化成了可以扭曲价值评判的“柏林”，而姜和宋自杀的原因也便是她们活在当代的价值观与柏林作为“审判者”的矛盾，并不是因为自己迷失了而自杀，因为这样的话，努力变聪明变漂亮的人是不是都该自杀呢？因为他们都改变了“本我”？读者感到迷惑的根本原因也是我们活在21c的灵魂与柏林“价值观的总掌舵人”的存在格格不入，说到底，还是因为高中历史课本讲过的“历史的局限性”，柏林终究比我们都高了一级。
以上观点来自一个价值观有点小非的哈姆雷特。
如果七宝只是想表达我们要做自己，举世非之而不加沮，那就当我想太多。只是我觉得所谓“存在”，还是应该想想其背后的含义。
Existence itself is of no significance .